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德教适用于盛世，亦是治理乱世之良方。

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考题 在"夫谷肉果菜之属，犹君之德教也"中，"德教"之义为( )A、德政B、美政C、美好的教化D、道德教化
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考题 下列反映“德主刑辅”的说法有（）A.天之任德不任刑B.德礼为先而辅以政刑C.以德化民，以刑弼教D.明刑弼教E.孝者，天之经也
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考题 孔子强调先教后刑，重视道德教化，为此他提出（）A.导之以德，齐之以礼B.德礼为本，政教为用C.礼教刑辟交相为用D.以德化民，以刑弼教
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考题 德育过程的操作特性是()。 A、德性之教是知识或技能传授之教B、德性之教是引发感悟之教C、德性之教是促进“内生”之教D、德性之教是心灵交往之教E、德性之教是灌输之教
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考题 经济“好”的时候，大家趋向于投资__________，而经济“坏”的时候，人们争相追逐__________。中国有句老话一言蔽之：盛世藏古玩，乱世藏黄金。填入划横线部分最恰当的一项是：A．实业、资产B．期权、实物C．商品、期权D．资产、商品
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考题 在国家治理上，中国古代很早就产生了德治理念。下列德治理念出自《论语》的是A. 以德为国者，甘如饴蜜，固于胶漆，是以圣勉而崇本而不敢失也 B. 为政以德，譬如北辰，居其所而众星共之 C. 君子以德，小人以力，力者德之役也 D. 以德服人者，中心悦而诚服也
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考题 出现在唐朝的盛世是( ) A.开皇之治 B.文景之治 C.开元盛世 D.康乾盛世
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考题 唐太宗李世民开创了（）的盛世气象。A、贞观之治B、开元盛世C、永徽之治
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考题 下列古代盛世社会出现时间的先后顺序是（）。 ①开元盛世 ②康乾盛世 ③贞观之治 ④开皇之治A、①②③④B、④③①②C、②①④③D、③①②④
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考题 “治世之能臣，乱世之奸雄”。是指（）。
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考题 天命之谓性，率性之谓道，修道之谓（）。A、德B、教C、礼D、仁
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考题 《三国演义》中“治世之能臣，乱世之奸雄”指的是（）。
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考题 《孝经》开宗明义，子曰：“夫孝，（）之本也，教之所由生也。A、仁B、德C、礼D、义
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考题 以下哪个选项与三国人物曹操无关？（）A、“治世之能臣，乱世之奸雄”B、“对酒当歌，人生几何？”C、“青山依旧在，几度夕阳红”D、“宁可我负天下人，不教天下人负我”
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考题 “清平之奸贼，乱世之英雄”是（）对曹操的评价。
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考题 下列古代盛世中，不是隋唐时期的是（）A、开皇之治B、开元盛世C、贞观之治D、康乾盛世
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考题 汉初黄老思想的特点是（）。A、德主刑辅B、无为而治C、腹诽之法D、尽地力之教
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考题 孔子强调先教后刑，重视道德教化，为此他提出（）A、“导之以德，齐之以礼”B、“德礼为本，政教为用”C、“礼教刑辟交相为用”D、“以德化民，以刑弼教”
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考题 下列反映“德主刑辅”的说法有（）A、天之任德不任刑B、德礼为先而辅以政刑C、以德化民，以刑弼教D、明刑弼教E、孝者，天之经也
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考题 根据诗义的表述，《诗经•小雅•节南山》属于（）时期的作品。A、盛世B、衰世C、乱世D、来世
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考题 单选题根据诗义的表述，《诗经•小雅•节南山》属于（）时期的作品。A 盛世B 衰世C 乱世D 来世
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考题 单选题以下哪个选项与三国人物曹操无关？（）A “治世之能臣，乱世之奸雄”B “对酒当歌，人生几何？”C “青山依旧在，几度夕阳红”D “宁可我负天下人，不教天下人负我”
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考题 填空题“治世之能臣，乱世之奸雄”。是指（）。
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考题 判断题德教适用于盛世，亦是治理乱世之良方。A 对B 错
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考题 填空题“清平之奸贼，乱世之英雄”是（）对曹操的评价。
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考题 单选题天命之谓性，率性之谓道，修道之谓（）。A 德B 教C 礼D 仁
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考题 单选题在“夫谷肉果菜之属，犹君之德教也”中，“德教”之义为（）A 德政B 美政C 美好的教化D 道德教化
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