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“自行束修以上,吾未尝无诲焉”中“束修”是指束修之礼,一束修指十条干肉


参考答案

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考题 “束修”就是学费的性质。() 此题为判断题(对,错)。

考题 中心线是指A.X线束中心部分的一束X线B.X线束中心部分的一条射线C.X线束照射在胶片中心的那一条射线D.X线束照射在胶片中心的那一束X线E.以上均不对

考题 下列引语最符合孔子关于教育对象主张的是 A.“唯上智与下愚不移” B.“民可使由之,不可使知之” C.“仕而优则学” D.“自行束惰以上,吾未尝无诲焉”

考题 下列修测种类中,不属于基本图修测方案的是()A:重点修测B:全面修测C:局部修测D:快速修测

考题 下列修测种类中,属于基本图修测方案的是()A:重点修测B:全面修测C:局部修测D:快速修测E:间歇修测

考题 以下说法正确的是()。A、把1.050进行修约,当修约间隔为0.1时,修约值为1.0B、把0.35进行修约,当修约间隔为0.1时,修约值为0.3C、把0.325进行修约,当把它修约成两位有效位数时,修约值为0.033D、把-355进行修约,当把它修约到“十”数位时,修约值为-36×10

考题 设备检修分()三类。A、小修、中修、大修B、计划修、突发修、快修C、定期修、随时修、定点修D、主修、辅修、免修

考题 《礼记·曲礼下》所云"谨修其法而审行之",意思是要()。

考题 子曰:“德之不修,学之不讲,闻义不能徙,不善不能改,是吾忧也”,下列对这句话理解正确的是()A、徙指践行B、义指宜,应该做的事C、改指改正D、修指修理

考题 怎样进入“无依”的修行,即无修之修呢?

考题 计划修理一般是指()。A、大修B、小修C、中修D、项修

考题 韶山4型电力机车检修周期结构为()A、大修(新造)-中修-中修-中修-中修-大修B、大修(新造)-中修-中修-中修-大修C、大修(新造)-中修-中修-大修D、大修(新造)-中修-大修

考题 禅宗认为:最好的修行方式就是()?A、为修而修B、不修之修C、修而使得D、修而不修

考题 “自束修以上,吾未尝无诲焉”中的“束修”指的是十条肉干,这里指拜师之礼。

考题 架修限度是指电力机车架修时,各零、部件允许()的极限尺寸。

考题 “束修”历来就是学费的代称。

考题 纷吾既有此内美兮,又重之以修能。

考题 列车检修是指对货物列车的()和(),货车站修则是指货车的辅修、轴检及摘车临修。

考题 ()是指设备特性参数偏离标准值,机械损伤、磨耗,强度、性能、可靠性下降,将要影响设备正常使用时所进行的维修。A、状态修B、计划修C、大修D、中修

考题 中修库的高度是指()至()的距离。

考题 问答题怎样进入“无依”的修行,即无修之修呢?

考题 判断题“自束修以上,吾未尝无诲焉”中的“束修”指的是十条肉干,这里指拜师之礼。A 对B 错

考题 判断题“自行束修以上,吾未尝无诲焉”中“束修”是指束修之礼,一束修指十条干肉A 对B 错

考题 判断题“束修”历来就是学费的代称。A 对B 错

考题 多选题子曰:“德之不修,学之不讲,闻义不能徙,不善不能改,是吾忧也”,下列对这句话理解正确的是()A徙指践行B义指宜,应该做的事C改指改正D修指修理

考题 单选题禅宗认为:最好的修行方式就是()?A 为修而修B 不修之修C 修而使得D 修而不修

考题 多选题以下说法正确的是()。A把1.050进行修约,当修约间隔为0.1时,修约值为1.0B把0.35进行修约,当修约间隔为0.1时,修约值为0.3C把0.325进行修约,当把它修约成两位有效位数时,修约值为0.033D把-355进行修约,当把它修约到“十”数位时,修约值为-36×10