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经云‘无始以来...’若因恒河沙数劫久远,而无法形容以‘无始’代替,若教外友人责问,在‘所有’劫数之前又是一个什么面孔?故无始实难圆辞,晚亦百思不解?


参考答案

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考题 “课程”一词在我国始见于代;__________在《五经正义》里使用过“课程”。【参考解析】:唐,孔颖达。

考题 “课程”一词在我国始见于__________代;__________在《五经正义》里使用过“课程”。

考题 我在经上时常看一句‘无始以来’,我们每个事情都有开始,为什么无始呢?

考题 要了解人们对敦煌的研究所取得的成果,可用()。A、《斯坦因劫经录》B、《敦煌劫经录》C、《敦煌学论著目录》

考题 ‘僧祇劫’每个大劫中有四个中劫,是成住坏空,此四中劫,照经上所说果有确实否?

考题 基督教主张天地是上帝创造的预言,而佛教是说无始以来即有,由此要如何解释佛教对天地的开始说明呢?而无始二字如何解释?

考题 维摩诘经云‘以因缘故诸法生,无我无造无受者’上面二句偈烦请注解。

考题 ‘婆罗门’为印度民族之一,地藏经云:于过去不可思议阿僧祇劫,时世有佛,号曰觉华定自在王如来,像法之中,有一婆罗门女,’夫二十小劫为一个中劫,又成住坏空,四个中劫,才为一个大劫,阿僧祇劫,译为无量劫,何以地球坏了无量次以前,就有婆罗门族耶?

考题 我们佛教一向说有个‘无始’的名词,但虽有无始之名,而未知以何物立无始之相。

考题 云间书派又称(),“云间派”一词最早由()提出。云间书派实从()始,以()为核心者。

考题 有些人不敢进入大乘,理由是需要经历三大阿僧祇劫方可圆满菩提,时间太久远了。这种想法正确吗?请说明理由。

考题 若初清净者应永不染著,众生于何时染著?若说无始以来染著,‘无始’作何解?若说如幻众缘聚合,所组成众缘之最初之缘由何生?若说无端如环或时空之观法似反世俗?

考题 “世间有石皆奴仆,天下无山可弟兄”这副对联题写的是黄山()A、排云亭B、云谷寺C、狮子林D、始信峰

考题 《灵枢·百病始生》云:"醉以入房,汗出当风",伤:()A、肝B、心C、脾D、肺E、肾

考题 皇帝史官()始作书契,以代结绳,被尊为造字圣人。A、子路B、仓颉C、挥

考题 填空题云间书派又称(),“云间派”一词最早由()提出。云间书派实从()始,以()为核心者。

考题 问答题我们佛教一向说有个‘无始’的名词,但虽有无始之名,而未知以何物立无始之相。

考题 问答题基督教主张天地是上帝创造的预言,而佛教是说无始以来即有,由此要如何解释佛教对天地的开始说明呢?而无始二字如何解释?

考题 问答题我在经上时常看一句‘无始以来’,我们每个事情都有开始,为什么无始呢?

考题 问答题若初清净者应永不染著,众生于何时染著?若说无始以来染著,‘无始’作何解?若说如幻众缘聚合,所组成众缘之最初之缘由何生?若说无端如环或时空之观法似反世俗?

考题 问答题经云‘无始以来...’若因恒河沙数劫久远,而无法形容以‘无始’代替,若教外友人责问,在‘所有’劫数之前又是一个什么面孔?故无始实难圆辞,晚亦百思不解?

考题 问答题有些人不敢进入大乘,理由是需要经历三大阿僧祇劫方可圆满菩提,时间太久远了。这种想法正确吗?请说明理由。

考题 单选题《灵枢·百病始生》云:“醉以入房,汗出当风”,伤(  )。A B C D E

考题 单选题“世间有石皆奴仆,天下无山可弟兄”这副对联题写的是黄山()A 排云亭B 云谷寺C 狮子林D 始信峰

考题 填空题《礼记》本是《仪礼》的从属材料,至()代,始取得经的地位。

考题 单选题《灵枢·百病始生》云:"醉以入房,汗出当风",伤:()A 肝B 心C 脾D 肺E 肾

考题 问答题维摩诘经云‘以因缘故诸法生,无我无造无受者’上面二句偈烦请注解。