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念佛同修们，其中有人朝夕设敬饭奉祀佛祖是否必要或无必要。依听讲经内谈及西方有七宝池八功德水内能思衣得衣思食得食万般应有尽有谓何凡间人再设敬饭乎？

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更多 “念佛同修们，其中有人朝夕设敬饭奉祀佛祖是否必要或无必要。依听讲经内谈及西方有七宝池八功德水内能思衣得衣思食得食万般应有尽有谓何凡间人再设敬饭乎？” 相关考题
考题 闽南人喜食菜饭,也食甜饭,不包括以下()。 A、甜糯米饭B、红米糕饭C、白米糕饭D、糖姜饭
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考题 《天朝田亩制度》反映了太平天国领导者想建立的理想社会的特征是（）A.有田同耕，有饭同食B.有衣同穿，有钱同使C.无处不均匀，无人不保暖D.均贫富，等贵贱E.禁朋党之弊
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考题 《天朝田亩制度》的中心问题足A．解决土地问题B．建立“有田同耕，有饭同食，有衣同穿，有钱同使，无处不均匀，无人不饱暖”的理社会C．建立政教合一的社会D．发展资本主义
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考题 下列不属于《天朝田亩制度》方案要建设的理想社会的是（ ）。 A.有田同耕，有饭同食 B.有衣同穿，有房同住 C.无处不均匀 D.无人不饱暖
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考题 主张部分亲疏厚薄地“兼爱”，提倡“饥者得食，寒者得衣，劳者得息”的是（）A、法家学派B、墨家学派C、道家学派D、儒家学派
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考题 “五事”指的是（）A、貌、言、视、听和思B、相、貌、言、视和听C、衣、食、住、行和走D、衣、食、住、行和家
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考题 念佛或经完毕得将功德回向，回先亡眷属是否应将亡去眷属的名讳及称谓念出？
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考题 下列属于《论语·季氏》中提出到“君子有九思”中的有（）。A、视思聪B、听思明C、事思敬D、忿思难
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考题 《天朝田亩制度》中，从“有田同耕，有饭同食，有衣同穿，有银同使，无处不均匀，无人不饱暖”等语，可知太平天国的理想境地是（）A、共产与民主B、共产与平等C、平等与自由D、民主与科学
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考题 1853年，太平天国颁布的《天朝田亩制度》，要建立“有田同耕，有饭同食，有衣同穿，有钱同使”的社会。但有人认为其不具进步性，这主要是基于《天朝田亩制度》不能（）A、调动农民的生产积极性B、彻底推翻清政府的统治C、照顾到各个阶层的利益D、顺应当时世界发展潮流
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考题 “有田同耕，有饭同食，有衣同穿，有钱同使，无处不均匀，无人不饱暖。”《天朝田亩制度》的规定体现了太平天国（） ①绝对平均主义的方案②具有理想主义的色彩 ③反映了农民阶级的要求和愿望④调动了农民生产的积极性A、③④B、①②③C、①②④D、①②③④
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考题 “有田同耕，有饭同食，有衣同穿，有钱同使，无处不均匀，无人不保暖”的理想规定在（）中。A、《天朝田亩制度》B、《资政新篇》C、《十款天条》D、《太平刑律》
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考题 太平天国的领导者们希望通过实施《天朝田亩制度》这样的社会改革方案，建立起的理想社会蓝图是（）A、有田同耕，有饭同食B、有衣同穿，有钱同使C、无处不均匀，无人不保暖D、等贵贱，均贫富
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考题 太平天国领导人希望通过《天朝田亩制度》的实施来达到的理想社会的状态是（）A、均贫富，等贵贱B、有田同耕、有饭同食C、有衣同穿，有钱同使D、无处不均匀，无人不饱暖
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考题 请对太平天国“有田同耕，有饭同食，有衣同穿，有钱同使”的理想社会进行分析。
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考题 翻译：君子有九思：视思明、听思聪、色思温、貌思恭、言思忠、事思敬、疑思问、忿思难、见得思义。
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考题 下列各项中，“夫”不是用作指示代词的一项是（）A、食夫道，衣夫锦B、夫六国与秦皆诸侯C、则夫二人者，鲁国社稷之臣也D、吾思夫使我至此极者而弗得也
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考题 太平天国的领导者们希望通过实施《天朝田亩制度》建立的理想社会是（）A、有田同耕，有饭同食B、有衣同穿，有钱同使C、无处不均匀，无人不保暖D、均贫富，等贵贱
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考题 问答题翻译：君子有九思：视思明、听思聪、色思温、貌思恭、言思忠、事思敬、疑思问、忿思难、见得思义。
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考题 问答题念佛或经完毕得将功德回向，回先亡眷属是否应将亡去眷属的名讳及称谓念出？
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考题 多选题太平天国的领导者们希望通过实施《天朝田亩制度》建立的理想社会是（）A有田同耕，有饭同食B有衣同穿，有钱同使C无处不均匀，无人不保暖D均贫富，等贵贱
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考题 多选题太平天国领导人希望通过《天朝田亩制度》的实施来达到的理想社会的状态是（）A均贫富，等贵贱B有田同耕、有饭同食C有衣同穿，有钱同使D无处不均匀，无人不饱暖
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考题 单选题“有田同耕，有饭同食，有衣同穿，有钱同使，无处不均匀，无人不保暖”的理想规定在（）中。A 《天朝田亩制度》B 《资政新篇》C 《十款天条》D 《太平刑律》
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考题 单选题“五事”指的是（）A 貌、言、视、听和思B 相、貌、言、视和听C 衣、食、住、行和走D 衣、食、住、行和家
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考题 多选题下列属于《论语·季氏》中提出到“君子有九思”中的有（）。A视思聪B听思明C事思敬D忿思难
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考题 单选题“君子有九思：视思明，听思聪，色思温，貌思恭，言思忠，事思敬，疑思问，忿思难，见得思义。”孔子的这句话体现的教育思想是( )A 以人为本B 教育反思C 有教无类D 情境教学
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考题 单选题下列各项中，“夫”不是用作指示代词的一项是（）A 食夫道，衣夫锦B 夫六国与秦皆诸侯C 则夫二人者，鲁国社稷之臣也D 吾思夫使我至此极者而弗得也
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