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“尼采谓一切文字,余爱以血书者,后主之词,真所谓以血书者也。”是()对李煜的评价。

  • A、王国维
  • B、叶嘉莹
  • C、唐圭璋
  • D、钱穆

参考答案

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考题 王国维说:词至()而眼界始大,感慨遂深,遂变伶工之词而为士大夫之词。A李后主B柳永C苏轼

考题 王国维谓“变伶工之词为士大夫之词”(《人间词话》)指的是()A温庭筠B韦庄C李煜D冯延巳

考题 王国维《人间话语》评李煜词“词至李后主二眼界始大,感慨遂深,遂变伶工词为士大夫之词”为什么这样说?

考题 王国维《人间词话》说:“词至李后主而眼界始大,感慨遂深,遂变伶工之词而为士大夫之词。”谈谈你对这段评论的理解?

考题 《越调斗鹌鹑》是叶嘉莹()的时候作的。

考题 “所谓大学者,非谓有大楼之谓也,有大师之谓也。”出自:()A、王国维B、梅贻琦C、李大钊D、鲁迅

考题 请用斜线“/”为下面的古文断句。博爱之谓仁行而宣之之谓义由是而之焉之谓道足乎己无待于外之谓德仁与义为定名道与德为虚位故道有君子小人而德有凶有吉老子之小仁义非毁之也其见者小也坐井而观天曰天小者非天小也彼以煦煦为仁孑孑为义其小之也则宜其所谓道道其所道非吾所谓道也其所谓德德其所德非吾所谓德也凡吾所谓道德云者合仁与义言之也天下之公言也老子之所谓道德云者去仁与义言之也一人之私言也

考题 提出词至李后主,变伶工之词为士大夫之词这一观点的是()。A、曹丕B、冯正中C、王水照D、王国维

考题 以下哪本著作不是叶嘉莹先生所作? ()A、《王国维及其文学批评》B、《中国词学的现代观》C、《词集考》D、《迦陵文集》

考题 被王国维评价为“遂变伶工之词而为士大夫之词”的词人是()。

考题 叶嘉莹认为王国维所说的境界就是()

考题 叶嘉莹认为周邦彦的词可以看作是赋化之词。

考题 叶嘉莹认为王国维本性是学习理科的()

考题 叶嘉莹先生认为,有些小词可以给人以丰富的联想,是因为()

考题 王国维说词至后主而眼界始大,感慨遂深,遂变伶工之词而为士大夫之词。

考题 近代大学者王国维说过:“凡一代有一代之文学:楚之骚、汉之赋、六代之骈语、唐之诗、宋之词、元之曲,皆所谓一代之文学,而后世莫能继焉者也。”下面理解“一代之文学”作品正确的是:()A、楚之骚——屈原《离骚》,汉之赋——司马相如《上林赋》B、汉之赋——贾谊《吊屈原赋》,唐之诗——杜甫《茅屋为秋风所破歌》C、唐之诗——李白《忆秦娥》,宋之词——苏轼《念奴娇·赤壁怀古》D、宋之词——李煜《虞美人》,元之曲——马致远《天净沙·秋思》

考题 文治政府是谁说的()。A、朱光潜B、钱穆C、王国维D、孔子

考题 评价李后主之词是“变伶工之词为士大夫之词”的大家是()。A、曹丕B、王国维C、冯正中D、王水照

考题 问答题王国维《人间词话》说:“词至李后主而眼界始大,感慨遂深,遂变伶工之词而为士大夫之词。”谈谈你对这段评论的理解?

考题 单选题王国维说:词至()而眼界始大,感慨遂深,遂变伶工之词而为士大夫之词。A 李后主B 柳永C 苏轼

考题 单选题“所谓大学者,非谓有大楼之谓也,有大师之谓也。”出自:()A 王国维B 梅贻琦C 李大钊D 鲁迅

考题 单选题提出词至李后主,变伶工之词为士大夫之词这一观点的是()。A 曹丕B 冯正中C 王水照D 王国维

考题 单选题“尼采谓一切文字,余爱以血书者,后主之词,真所谓以血书者也。”是()对李煜的评价。A 王国维B 叶嘉莹C 唐圭璋D 钱穆

考题 单选题评价李后主之词是“变伶工之词为士大夫之词”的大家是()。A 曹丕B 王国维C 冯正中D 王水照

考题 问答题王国维《人间话语》评李煜词“词至李后主二眼界始大,感慨遂深,遂变伶工词为士大夫之词”为什么这样说?

考题 单选题王国维谓“变伶工之词为士大夫之词”(《人间词话》)指的是()A 温庭筠B 韦庄C 李煜D 冯延巳

考题 判断题以苍璧礼天,以黄琮礼地,以青圭礼东方,以赤璋礼南方,以白琥礼西方,以玄璜礼北方。A 对B 错