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今本《大学》的致命破绽是什么（）

  • A、是对历史文献不严谨的态度
  • B、是对传统的否定
  • C、与王阳明对新民的批评相悖
  • D、以上都是

参考答案

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考题 卢梭对宗教教育的态度是绝对批判、完全否定。
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考题 在诗“题乌江亭”中，杜牧对项羽的失败是表肯定还是否定态度的？（）A、无明确态度B、肯定C、否定D、中性
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考题 辩证否定观教会我们的生活态度是（） ①敢于否定自己，自己发展自己②对权威说“不”，对权威的尊重就是否定自己 ③扬弃别人、前人的经验④大胆抛弃一切，富有革命的批判精神A、①②B、②④C、①③D、③④
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考题 王阳明是如何驳斥朱熹“新民”的观点的？（）A、认为《大学》中讲的是自新，而非“新民”B、《大学》中具有“亲民”的思想C、儒家文献中有“亲亲而仁民”的传统。D、以上都是
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考题 朱熹说“大学之道，在明明德，在新民”，王阳明说“大学之道，在明明德，在亲民”。一个说新民，一个说亲民。二者说法虽然不同，但在方法上都是既有我注六经的成分，也有六经注我的成分。
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考题 作为教师，面对学生的学习错误结果的态度是（）A、立即否定B、打压C、批评和责备D、对学生的错误表示理解，并真诚地帮助学生
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考题 以下关于“批评与表扬”的说法中，哪些是错误的：（）。A、对某种行为方式既不表扬，也不批评，是弱化方式B、批评，表扬都是强化方式C、表扬是强化方式，批评是弱化方式D、批评是强化方式，表扬是弱化方式
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考题 辩证的否定观教给我们正确的生活态度是（）A、抛弃传统观念，开拓新境界B、对权威说“不”，怀疑和否定一切C、敢于自我否定，发展和超越自我D、培养批判性思维，抛弃别人的经验
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考题 下列关于萨维尼对《拿破仑法典》、《普鲁士民法典》以及《奥地利民法典》的态度的各种说法中，正确的是（）A、对《普鲁士民法典》持强烈的批评态度，对《拿破仑法典》持基本肯定的态度，对《奥地利民法典》称赞有加B、对《奥地利民法典》持强烈的批评态度，对《拿破仑法典》持基本肯定的态度，对《普鲁士民法典》称赞有加C、对《拿破仑法典》持强烈的批评态度，对《普鲁士民法典》持基本肯定的态度，对《奥地利民法典》称赞有加D、对《奥地利民法典》持强烈的批评态度，对《普鲁士民法典》持基本肯定的态度，对《拿破仑法典》称赞有加
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考题 多选题今本《大学》的致命破绽是什么（）A是对历史文献不严谨的态度B是对传统的否定C与王阳明对新民的批评相悖D以上都是
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考题 判断题王阳明对朱熹的否定蕴含着探求平等的终极价值实现的可能。A 对B 错
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考题 单选题在诗“题乌江亭”中，杜牧对项羽的失败是表肯定还是否定态度的？（）A 无明确态度B 肯定C 否定D 中性
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考题 单选题王阳明是如何驳斥朱熹“新民”的观点的？（）A 认为《大学》中讲的是自新，而非“新民”B 《大学》中具有“亲民”的思想C 儒家文献中有“亲亲而仁民”的传统。D 以上都是
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考题 判断题朱熹说“大学之道，在明明德，在新民”，王阳明说“大学之道，在明明德，在亲民”。一个说新民，一个说亲民。二者说法虽然不同，但在方法上都是既有我注六经的成分，也有六经注我的成分。A 对B 错
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考题 判断题卢梭对宗教教育的态度是绝对批判、完全否定。A 对B 错
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考题 多选题以下关于“批评与表扬”的说法中，哪些是错误的：（）。A对某种行为方式既不表扬，也不批评，是弱化方式B批评，表扬都是强化方式C表扬是强化方式，批评是弱化方式D批评是强化方式，表扬是弱化方式
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