考题
书法欣赏既然是一种艺术再创造，就必然带上再创造者的主观色彩。所谓“仁者乐山，智者乐水”，人们对这种审美的主观性的生动说法。()
考题
“仁者乐山,智者乐水”典型地体现了旅游知觉的()。
A、理解性B、恒常性C、选择性D、整体性
考题
“仁者乐山，智者乐水”是出自（）的哲学思想。A、庄子B、嵇康C、孟子D、孔子
考题
“智者乐山，仁者乐水”这句话中“乐”字与现代常用的字义不同。
考题
“知者乐水，仁者乐山，”接句为：（）A、仁者爱人B、知者动，仁者静C、知者乐，仁者寿D、知者静，仁者动
考题
“知者乐水，仁者乐山；知者动，仁者静；知者乐，仁者寿。”就是（）中寄情山水最富哲理的话语。A、《周易》B、《道德经》C、《论语》D、《诗经》
考题
两千多年前，我国有“仁者乐山，智者乐水”的说法折射出人们出游的（）。A、心理动机B、个体心理动机C、能力动机D、兴趣动机
考题
“仁者乐山，智者乐水”论述的是我国（）的造园思想渊源。A、君子比德B、天人合一C、一池三山D、禅宗佛教
考题
提出“仁者乐山，智者乐水”的古代思想家是墨子。
考题
翻译：子曰：“智者不惑，仁者不忧，勇者不惧。”
考题
《论语》：“知者乐水，仁者乐山；知者动，仁者静；知者乐，仁者寿”，按照《论语》的原意表述为（）。A、仁慈的人喜欢山B、聪明人喜欢水C、宽容的人宁静如山D、聪明的人稳重安宁
考题
智者乐水，仁者乐山，智者动，仁者静，智者乐，仁者（）。A、秀B、慈C、寿D、祥
考题
单选题智者乐水，仁者乐山，智者动，仁者静，智者乐，仁者（）。A
秀B
慈C
寿D
祥
考题
判断题“仁者乐山，智者乐水”体现了中国园林中山水布置的哲学意境。A
对B
错
考题
单选题“仁者乐山，智者乐水”是出自（）的哲学思想。A
庄子B
嵇康C
孟子D
孔子
考题
单选题《论语》：“知者乐水，仁者乐山；知者动，仁者静；知者乐，仁者寿”，按照《论语》的原意表述为（）。A
仁慈的人喜欢山B
聪明人喜欢水C
宽容的人宁静如山D
聪明的人稳重安宁
考题
单选题两千多年前，我国有“仁者乐山，智者乐水”的说法折射出人们出游的（）。A
心理动机B
个体心理动机C
能力动机D
兴趣动机
考题
判断题提出“仁者乐山，智者乐水”的古代思想家是墨子。A
对B
错
考题
单选题“智者乐水，仁者乐山”语出于（ ）。A
老子B
庄子C
孔子D
墨子
考题
单选题“智者乐水，仁者乐山”，其中所显现的意象类型是（）。A
仿象B
喻象C
兴象D
抽象
考题
问答题翻译：子曰：“智者乐水，仁者乐山；智者动，仁者静；智者乐，仁者寿。”
考题
单选题“仁者乐山，智者乐水”典型地体现了旅游知觉的（）。A
选择性B
理解性C
整体性D
恒常性
考题
单选题“仁者乐山，智者乐水”典型体现旅游知觉的（）A
选择性B
理解性C
整体性D
恒常性
考题
问答题翻译：子曰：“智者不惑，仁者不忧，勇者不惧。”
考题
单选题“知者乐水，仁者乐山，”接句为：（）A
仁者爱人B
知者动，仁者静C
知者乐，仁者寿D
知者静，仁者动
考题
判断题书法欣赏既然是一种艺术再创造，就必然带上再创造者的主观色彩。所谓“仁者乐山，智者乐水”，人们对这种审美的主观性的生动说法。A
对B
错
