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道家的继承者庄子提出的著名的“体道”方式是()。

  • A、“坐忘”
  • B、“为学”
  • C、“心斋”
  • D、“自诚明”
  • E、“冥想直观”

参考答案

更多 “道家的继承者庄子提出的著名的“体道”方式是()。A、“坐忘”B、“为学”C、“心斋”D、“自诚明”E、“冥想直观”” 相关考题
考题 庄子提出了()。 A、心斋B、坐忘C、天人感应D、人定胜天

考题 下列属于庄子所倡导的修为方式的是()。A、心斋B、丧我C、坐忘D、学与养

考题 “坐忘”、“心斋”是()提出的A. 庄子B. 老子C. 司空图D. 刘勰

考题 儒家认为,认识的方法和途径包括 ( )。 A. “为学”B. “自明诚”C. “为道”D. “自诚明”

考题 佛教认识论所主张的认识方法或途径是( )。 A. 自明诚B. 为学C. 冥想直观D. 为道

考题 庄子的修养立足于两个基点,一是心斋,二是坐忘。() 此题为判断题(对,错)。

考题 属于道家人格修养方式的有()。 A、识心见性B、涤除玄览C、心斋坐忘D、少私寡欲

考题 “我的行为是由我引起的”这一表述形式属于()。 A.“冥想直观”B.“坐忘”C.“心斋”D.“为学日益”

考题 以下哪些说法不是庄子的养生思想()。 A、心斋B、坐忘C、守一D、养神

考题 下列哪一项不是道家的追求?()A、虚静B、坐忘C、心斋D、淡泊

考题 庄子认为要达到精神的绝对自由,必须做到()()(),庄子又把这种精神状态称为“心斋”、“坐忘”。

考题 尚贤、非命、()、尚同等属于墨家的思想。A、明鬼B、心斋C、仁义D、坐忘

考题 儒家认识论所主张的认识方法或认识途径是()。A、“自诚明”B、“自明诚”C、心斋D、坐忘

考题 儒家认为,认识的方法和途径包括()。A、“自诚明”B、“自明诚”C、“为道”D、“为学”

考题 道家认识论所认可的“体道”方式是()。A、“自诚明”B、“自明诚”C、心斋D、坐忘

考题 庄子的修养立足于两个基点,一是心斋,二是坐忘。

考题 老子将人的认知活动区分为两种()。A、为道B、坐忘C、为学D、心斋

考题 墨家思想有:尚贤、非命、()、尚同等。A、坐忘B、心斋C、明鬼D、仁义

考题 单选题下列哪一项不是道家的追求?()A 虚静B 坐忘C 心斋D 淡泊

考题 单选题以下哪一项不属于道家的审美境界?()A 涤除玄览B 心斋C 坐忘D 礼乐相济

考题 多选题老子将人的认知活动区分为两种()。A为道B坐忘C为学D心斋

考题 多选题道家认识论所认可的“体道”方式是()。A“自诚明”B“自明诚”C心斋D坐忘

考题 填空题庄子认为要达到精神的绝对自由,必须做到()()(),庄子又把这种精神状态称为“心斋”、“坐忘”。

考题 多选题儒家认识论所主张的认识方法或认识途径是()。A“自诚明”B“自明诚”C心斋D坐忘

考题 判断题庄子的修养立足于两个基点,一是心斋,二是坐忘。A 对B 错

考题 多选题道家的继承者庄子提出的著名的“体道”方式是()。A“坐忘”B“为学”C“心斋”D“自诚明”E“冥想直观”

考题 多选题儒家认为,认识的方法和途径包括()。A“自诚明”B“自明诚”C“为道”D“为学”