考题
认为法与礼“两者是异用而同体，异统而同源”的清末思想家是（）A.康有为B.梁启超C.谭嗣同D.龚自珍
考题
提出“一祖之法无不敝”，力主变法的近代改革派思想家是（）A.张之洞B.魏源C.康有为D.龚自珍
考题
认为中国远古“未有礼乐刑法与礼乐刑法之差”的近代思想家是（）A.沈家本B.章太炎C.龚自珍D.王夫之
考题
第一位在我国进行社会学教学活动的学者是()。
A、康有为B、梁启超C、李大钊D、谭嗣同
考题
明末清初三大思想家是（ ）。A．黄宗羲和龚自珍B．王夫之和龚自珍C．顾炎武D．黄宗羲和王夫之
考题
《说天寿山》一文的作者（）是近代思想家、文学家及改良主义的先驱者。A.康有为
B.梁启超
C.章太炎
D.龚自珍
考题
中国近代“开风气之先”的思想家是（）。A魏源B黄宗羲C王夫之D龚自珍
考题
近代提出“诗界革命”和“小说界革命”的是（）A龚自珍B黄遵宪C康有为D梁启超
考题
中国近代启蒙思想家（）提出“鼓民力、开民智、新民德”的公民教育思想。A、梁启超B、蔡元培C、严复D、龚自珍
考题
（）是现代中国第一位思想家，提出了建立现代国家的完备方案。A、曾国藩B、李鸿章C、康有为D、梁启超
考题
创办新民丛报的近代思想家（）A、丁文江B、梁启超C、康有为D、张君劢
考题
提出“一祖之法无不敝”，力主变法的近代改革派思想家是（）A、张之洞B、魏源C、康有为D、龚自珍
考题
戊戌变法时期，将“变法”视作“天下之公理”的思想家是（）。A、康有为B、谭嗣同C、梁启超D、严复
考题
认为法与礼“两者是异用而同体，异统而同源”的清末思想家是（）A、康有为B、梁启超C、谭嗣同D、龚自珍
考题
认为中国远古“未有礼乐刑法与礼乐刑法之差”的近代思想家是（）A、沈家本B、章太炎C、龚自珍D、王夫之
考题
《说天寿山》一文的作者（）是近代思想家、文学家及改良主义的先驱者。A、康有为B、梁启超C、章太炎D、龚自珍
考题
中国近代第一位学贯中西，被称为国学大师的人是（）。A、康有为B、梁启超C、严复D、章太炎
考题
单选题中国近代第一位学贯中西，被称为国学大师的人是（）。A
康有为B
梁启超C
严复D
章太炎
考题
单选题（）是现代中国第一位思想家，提出了建立现代国家的完备方案。A
曾国藩B
李鸿章C
康有为D
梁启超
考题
单选题认为法与礼“两者是异用而同体，异统而同源”的清末思想家是（）A
康有为B
梁启超C
谭嗣同D
龚自珍
考题
单选题近代提出“诗界革命”和“小说界革命”的是（）A
龚自珍B
黄遵宪C
康有为D
梁启超
考题
单选题提出“一祖之法无不敝”，力主变法的近代改革派思想家是（）A
张之洞B
魏源C
康有为D
龚自珍
考题
单选题认为中国远古“未有礼乐刑法与礼乐刑法之差”的近代思想家是（）A
沈家本B
章太炎C
龚自珍D
王夫之
考题
单选题作为封建时代最后一位和近代时期第一位思想家的是（）A
王夫之B
康有为C
龚自珍D
梁启超
考题
单选题中国近代“开风气之先”的思想家是（）。A
魏源B
黄宗羲C
王夫之D
龚自珍
考题
单选题《说天寿山》一文的作者（）是近代思想家、文学家及改良主义的先驱者。A
康有为B
梁启超C
章太炎D
龚自珍
考题
单选题创办新民丛报的近代思想家（）A
丁文江B
梁启超C
康有为D
张君劢
