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单选题
认为法与礼“两者是异用而同体,异统而同源”的清末思想家是()
A

康有为

B

梁启超

C

谭嗣同

D

龚自珍


参考答案

参考解析
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考题 《容忍与自由》中“人类的习惯是喜同而恶异的”来证明容忍异己是最难得的观点属于( )。 A.类比法 B.概括法 C.例证法 D.演绎法

考题 Ⅱ型细胞因子受体的结构是A.单体 B.同源二聚体 C.异源二聚体 D.同源四聚体 E.异源四聚体

考题 什么叫天理人欲“同体异用”、“同行异情”?

考题 皮肤移植法是指每个品系随机抽取至少4只相同性别的成年动物,进行()。A、同系同体皮肤移植B、异系同体皮肤移植C、同系异体皮肤移植D、异系异体皮肤移植

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考题 什么是同源多倍体和异源多倍体?

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考题 染色体组成为AAAABB的生物体()。A、同源六倍休B、异源六倍休C、同源异源六倍体D、节段异源六倍体

考题 普通小麦是()。A、同源三倍体B、异源三倍体C、同源六倍体D、异源六倍体

考题 近代思想家龚自珍说:“自古及今,法无不改,势无不积,事例无不变迁,风气无不移易。”下列与龚自珍观点相同的是()A、千里之行,始于足下B、月满则亏,水满则溢C、世异则事异,事异则备变D、否极泰来

考题 唐律“一准乎礼”,而“礼者为异”的思想是通过()表现的。A、特权保护B、优待官贵C、良贱异法D、宗法等级

考题 有关直系同源基因(orthologousgene)和旁系同源基因(paralogousgene),下列说法正确的是()A、直系同源基因的相似性强于旁系同源基因一B、直系同源基因存在于同一个物种,而旁系同源基因存在于不同物种C、旁系同源基因存在于同一个物种,而直系同源基因存在于不同物种D、直系同源基因功能彼此相似,而旁系同源基因的功能可能更加不同E、直系同源基因是基因加倍产生的,而旁系同源基因是物种分异的结果

考题 “华而不实”中的“而”与“永州之野产异蛇,黑质而白章”中的“而”用法相同。

考题 认为礼是“天地之经,而民实则之”的先秦思想家是()A、子产B、叔向C、慎到D、商鞅

考题 认为法与礼“两者是异用而同体,异统而同源”的清末思想家是()A、康有为B、梁启超C、谭嗣同D、龚自珍

考题 《难经》认为温病与广义的伤寒是()A、并列关系B、隶属关系C、名异而实同D、两者之间无关系

考题 八倍体小黑麦种(AABBDDRR)属于()A、同源多倍体B、同源异源多倍体C、超倍体D、异源多倍体

考题 单选题认为法与礼“两者是异用而同体,异统而同源”的清末思想家是()A 康有为B 梁启超C 谭嗣同D 龚自珍

考题 单选题植物A(AA)与植物B(BB)杂交再加倍植物(AABB)、其植物AABB是:()A 同源多倍体B 异源多倍体C 同源异源多倍体D 以上全不对

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考题 单选题炒炭与生用功异,炒炭善化瘀凉血而止血,生用善活血凉血而化瘀通经的药是(  )A 蒲黄B 三七C 白及D 大蓟E 茜草

考题 多选题唐律“一准乎礼”,而“礼者为异”的思想是通过()表现的。A特权保护B优待官贵C良贱异法D宗法等级

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考题 单选题当()含量比值大于50%时,细胞抵抗凋亡A Bcl-2与Bcl-2形成同源二聚体B Bad与Bcl-xl形成异源二聚体C Bcl-2与Bax形成异源二聚体D Bax与Bax形成同源二聚体E Bcl-2与BaK形成异源二聚体

考题 单选题认为礼是“天地之经,而民实则之”的先秦思想家是()A 子产B 叔向C 慎到D 商鞅