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昆曲演唱的美感有哪些方面的特点()。

  • A、丝不如竹,竹不如肉
  • B、声中无字,字中有声
  • C、无动不歌,无歌不舞
  • D、文辞优美,联曲结构
  • E、高度写意,意境之美

参考答案

更多 “昆曲演唱的美感有哪些方面的特点()。A、丝不如竹,竹不如肉B、声中无字,字中有声C、无动不歌,无歌不舞D、文辞优美,联曲结构E、高度写意,意境之美” 相关考题
考题 ()曾有“宁可食无肉,不可居无竹.无肉使人瘦,无竹使人俗”之句.A.柳宗元B.李清照C.苏轼D.李商隐

考题 侗族大歌是在中国侗族地区由民间歌队演唱的一种多声部、无指挥、无伴奏、自然和声的民间合唱音乐。侗族大歌主要流行于侗语南部方言第二土语区,其中心区域在贵州黎平县南部及与之接壤的从江县北部。侗族大歌按其风格、旋律、内容、演唱方式及民间习惯可分为四类:唧嘎听、嘎嘛、嘎想、嘎吉。其中的“嘎想”又称为:A.声音大歌B.柔声大歌C.伦理大歌D.叙事大歌

考题 下列各句中的“为”字是动词的有A、不如早为之所,无使滋蔓。B、及庄公即位,为之请制。C、重为之礼而归之。D、子为正卿,亡不越竟,反不讨贼,非子而谁?

考题 印度的宝莱坞享誉世界,印度电影的最大特色是( )。 A.只歌不舞 B.只舞不歌 C.不歌不舞 D.载歌载舞

考题 “宁可食无肉,不可居无()”是苏东坡的著名言论。A、曲B、书C、墨D、竹

考题 解释《吴越春秋》中的《弾歌》“断竹。续竹。飞土。逐肉。”

考题 中国古代不乏爱竹的典故。“宁可食无肉,不可居无竹”是宋代()的名言。

考题 自古“君子比德于竹”,符合文人审美情趣的竹子被视为士人精神的象征。苏东坡曾写诗云:“可使食无肉,不可居无竹。无肉令人瘦,无竹令人俗。”下列人物中就有一位爱竹成痴的,他是()。A、王徽之B、桓子野C、周敦颐D、屈原

考题 下列句子中不含通假字的是()。A、德何如,则可以王矣?B、不如早为之所,无使滋蔓。C、今老矣,无能为也已。D、吾尝跂而望矣,不如登高之博见也。

考题 保留原始歌谣风貌的作品《弹歌》的歌词是().A、母也天只,不谅人只。B、断竹,续竹,飞土,逐宍。C、长人千仞,惟魂是索些。D、令沅湘兮无波,使江水兮安流。

考题 在上古歌谣《弹歌》中,“续竹”中的“竹”指的是弹弓。

考题 录载于《吴越春秋》中的《弹歌》的歌词是()A、断竹,续竹,飞土,逐宍(肉)B、帝令雨足年?帝令雨弗足年?C、女承筐,无实;是刲羊,无血D、土反其宅,水归其壑,昆虫毋作,草木归其泽

考题 印度的宝莱坞享誉世界,印度电影的最大特色是()。A、只歌不舞B、只舞不歌C、不歌不舞D、载歌载舞

考题 “丝不如竹,竹不如肉”的说法出自以下哪部论著()A、唱论B、中原音韵C、梦溪笔谈D、曲律

考题 “丝不如竹,竹不如肉”中的丝指代的是戏曲音乐中的哪种音乐()A、弦乐B、管乐C、声乐D、打乐

考题 单选题“丝不如竹,竹不如肉”的说法出自以下哪部论著()。A 唱论B 中原音韵C 梦溪笔谈D 曲律

考题 单选题保留原始歌谣风貌的作品《弹歌》的歌词是().A 母也天只,不谅人只。B 断竹,续竹,飞土,逐宍。C 长人千仞,惟魂是索些。D 令沅湘兮无波,使江水兮安流。

考题 单选题“宁可食无肉,不可居无()”是苏东坡的著名言论。A 曲B 书C 墨D 竹

考题 单选题“丝不如竹,竹不如肉”中的丝指代的是戏曲音乐中的哪种音乐()A 弦乐B 管乐C 声乐D 打乐

考题 问答题解释《吴越春秋》中的《弹歌》“断竹、续竹,飞土,逐肉”

考题 单选题下列诗人中,(  )曾有“宁可食无肉,不可居无竹。无肉使人瘦,无竹使人俗”之句。A 柳宗元B 李清照C 苏轼D 李商隐

考题 单选题印度的宝莱坞享誉世界,印度电影的最大特色是()。A 只歌不舞B 只舞不歌C 不歌不舞D 载歌载舞

考题 单选题(  )曾有“宁可食无肉,不可居无竹。无肉使人瘦,无竹使人俗”之句。A 柳宗元B 李清照C 苏轼D 李商隐

考题 单选题录载于《吴越春秋》中的《弹歌》的歌词是()A 断竹,续竹,飞土,逐宍(肉)B 帝令雨足年?帝令雨弗足年?C 女承筐,无实;是刲羊,无血D 土反其宅,水归其壑,昆虫毋作,草木归其泽

考题 单选题下列句子中不含通假字的是()。A 德何如,则可以王矣?B 不如早为之所,无使滋蔓。C 今老矣,无能为也已。D 吾尝跂而望矣,不如登高之博见也。

考题 单选题自古“君子比德于竹”,符合文人审美情趣的竹子被视为士人精神的象征。苏东坡曾写诗云:“可使食无肉,不可居无竹。无肉令人瘦,无竹令人俗。”下列人物中就有一位爱竹成痴的,他是()。A 王徽之B 桓子野C 周敦颐D 屈原

考题 判断题在上古歌谣《弹歌》中,“续竹”中的“竹”指的是弹弓。A 对B 错