考题
斯巴达教育是把培养()作为学校教育的根本目的。
A、尚武精神B、演说家C、雄辩术D、宗教思想
考题
古代罗马著名演说家、教育家__________的代表著作是《雄辩术原理》,他主张教育目的是培养或造就一代心地善良、精于演说的雄辩家。
A.柏拉图B.昆体良C.苏格拉底D.亚里士多德
考题
《论演说家的教育》(又译为《雄辩术原理》)的作者是( )A．柏拉图B．亚里士多德C．昆体D．福禄贝尔
考题
西塞罗认为雄辩家最本质的特点是（ ）
A.能就任何问题进行得体的演说
B.在修辞学方面的特殊修养
C.具有广博的学识
D.优美的举止与文雅的风度
考题
西塞罗认为（ ）在雄辩教育中占有重要的地位，它是培养雄辩家的必不可少的一环，也是使 有关雄辩的各种知识化为演说效果的最重要的 方法。
A.阅读
B.模拟演说
C.写作
D.练习
考题
古罗马教育家西塞罗论述教育的主要著作是
A.《雄辩术原理》
B.《论雄辩家》
C.《忏悔录》
D.《论灵魂》
考题
古代罗马著名演说家、教育家（）的代表著作是《雄辩术原理》，他主张教育目的是培养或造就一代心地善良、精于演说的雄辩家。
考题
在专著《雄辩术原理》中提出自己完整教育理论的古罗马教育家是（）A、西塞罗B、塔西陀C、昆提连D、盖伦
考题
行为举止潇洒，是指个人仪态表现出令人注目的风度，男士的行为举止应具有“阳刚之美”，女士的行为举止则要优雅得体。
考题
古罗马时期的高等教育，以传授雄辩术、培养演说家为主要目的。
考题
西塞罗的《论演说家》主要讨论的是论证写作问题。（）
考题
古代罗马著名演说家、教育家（）的代表著作是《雄辩术原理》，他主张教育目的是培养或造就一代心地善良、精于演说的雄辩家。A、柏拉图B、昆体良C、苏格拉底D、亚里士多德
考题
主要反映西塞罗教育思想的著作有（）A、《雄辩术原理》B、《论共和国》C、《理想国》D、《论雄辩家》E、《论善与恶的定义》
考题
对古罗马教育家昆体良产生直接影响的另一位雄辩术教育家是（）A、奥古斯丁B、托马斯·阿奎那C、凯萨D、西塞罗
考题
《论演说家的培养》是（）的教育著作。A、伊拉斯谟B、斯图谟C、昆体良D、西塞罗
考题
西塞罗认为关于雄辨家培养的练习中最常用的练习法是（）。A、模拟演说B、写作C、背诵D、即兴演说
考题
西塞罗认为关于雄辨家培养的练习中最主要的练习是（）A、即兴演说B、背诵C、写作D、模拟演说
考题
《雄辩术原理》是古罗马教育家（）所撰写A、西塞罗B、塞涅卡C、奥古斯丁D、昆体良
考题
填空题古代罗马著名演说家、教育家（）的代表著作是《雄辩术原理》，他主张教育目的是培养或造就一代心地善良、精于演说的雄辩家。
考题
判断题行为举止潇洒，是指个人仪态表现出令人注目的风度，男士的行为举止应具有“阳刚之美”，女士的行为举止则要优雅得体。A
对B
错
考题
单选题古代罗马著名演说家、教育家（）的代表著作是《雄辩术原理》，他主张教育目的是培养或造就一代心地善良、精于演说的雄辩家。A
柏拉图B
昆体良C
苏格拉底D
亚里士多德
考题
判断题西塞罗的《论演说家》主要讨论的是论证写作问题。（）A
对B
错
考题
单选题西塞罗认为关于雄辨家培养的练习中最常用的练习法是（）。A
模拟演说B
写作C
背诵D
即兴演说
考题
判断题古罗马时期的高等教育，以传授雄辩术、培养演说家为主要目的。A
对B
错
考题
单选题西塞罗认为雄辨家最本质的特点为（）A
掌握雄辩术的一切原则B
就任何问题能够进行得体的演说C
清楚的讲话D
具有令人钦羡的高贵风度
考题
单选题《论演说家的培养》是（）的教育著作。A
伊拉斯谟B
斯图谟C
昆体良D
西塞罗
考题
单选题西塞罗认为关于雄辨家培养的练习中最主要的练习是（）A
即兴演说B
背诵C
写作D
模拟演说