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一代国学奇杰辜鸿铭知通中外，学贯中西，他生在南洋，学在西洋，（）在东洋，仕在北洋。

  • A、婚
  • B、死
  • C、恨
  • D、教

参考答案

更多 “一代国学奇杰辜鸿铭知通中外，学贯中西，他生在南洋，学在西洋，（）在东洋，仕在北洋。A、婚B、死C、恨D、教” 相关考题
考题 被誉为“生在南洋、学在西洋、婚在东洋、仕在北洋”的是文人（）
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考题 祖籍在福建同安，在西方形成了“到中国可以不看紫禁城，不可不看辜鸿铭”，辜鸿铭创造性地翻译了中国的四书中的三部，以下不属于其翻译的三部中的是（）A、《大学》B、《论语》C、《中庸》D、《孟子》
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考题 “生在南洋，学在西洋，婚在东洋，仕在北洋”描写的是哪一位国学名家（）A、康有为B、辜鸿铭C、章太炎D、陈寅恪
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考题 自称“生在南洋，学在西洋，婚妻东洋，仕在北洋”，并大力批判“中体西用”论的文化怪杰是（）。A、李鸿章B、章太炎C、辜鸿铭D、左宗棠
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考题 《齐物论释定本》的作者是（）。A、王国维B、傅斯年C、章太炎D、辜鸿铭
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考题 有学者记载，辜鸿铭在北京大学任教，他梳着辫子走进课堂，学生们对他的辫子觉得怪异，都在发笑。辜鸿铭平静地说，“你们笑我，无非是因为我的辫子。我的辫子是有形的，可以剪掉，然而诸位同学脑袋里的辫子，就不那么好剪了。”（海天、肖玮《沉重的转身——晚清文人实录》）“诸位同学脑袋里的辫子，就不那么好剪了”的根本原因是（）A、民主共和深入人心B、政体已经发生改变C、专制思想深入人心D、民主政治生活开始
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考题 提出重建礼教最早始于（）。A、孔子B、司马昭C、朱熹D、辜鸿铭
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考题 “利己杀人，寡廉鲜耻”是（）对西方文明的总结。A、胡适B、史景迁C、严复D、辜鸿铭
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考题 近代著名学者，学贯中西，号称“清末怪杰”是以下哪一位：（）A、辜鸿铭B、王国维C、李鸿章D、余秋雨
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考题 现代新儒学的开创者是：（）A、李大钊和陈独秀B、冯友兰和熊十力C、郭沫若和辜鸿铭D、严复和康有为
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考题 生在南洋学在西洋婚在东洋仕在北洋的近代怪人是辜鸿铭。
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考题 辜鸿铭没有翻译过哪部“四书”（）。A、《大学》B、《论语》C、《中庸》D、《孟子》
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考题 礼是社会行为的规范，提出重建礼教最早始于（）。A、孔子B、司马昭C、朱熹D、辜鸿铭
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考题 单选题近代著名学者，学贯中西，号称“清末怪杰”是以下哪一位：（）A 辜鸿铭B 王国维C 李鸿章D 余秋雨
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考题 单选题一代国学奇杰辜鸿铭知通中外，学贯中西，他生在南洋，学在西洋，（）在东洋，仕在北洋。A 婚B 死C 恨D 教
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考题 单选题祖籍在福建同安，在西方形成了“到中国可以不看紫禁城，不可不看辜鸿铭”，辜鸿铭创造性地翻译了中国的四书中的三部，以下不属于其翻译的三部中的是（）A 《大学》B 《论语》C 《中庸》D 《孟子》
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考题 单选题“利己杀人，寡廉鲜耻”是（）对西方文明的总结。A 胡适B 史景迁C 严复D 辜鸿铭
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考题 判断题辜鸿铭认为：中国人其实是日本人，所有文字全来自于日本。A 对B 错
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考题 单选题“生在南洋，学在西洋，婚在东洋，仕在北洋”描写的是哪一位国学名家（）A 康有为B 辜鸿铭C 章太炎D 陈寅恪
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考题 单选题提出重建礼教最早始于（）。A 孔子B 司马昭C 朱熹D 辜鸿铭
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考题 单选题《齐物论释定本》的作者是（）。A 王国维B 傅斯年C 章太炎D 辜鸿铭
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考题 单选题礼是社会行为的规范，提出重建礼教最早始于（）。A 孔子B 司马昭C 朱熹D 辜鸿铭
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考题 单选题自称“生在南洋，学在西洋，婚妻东洋，仕在北洋”，并大力批判“中体西用”论的文化怪杰是（）。A 李鸿章B 章太炎C 辜鸿铭D 左宗棠
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考题 单选题被孙中山誉为“民国奇人”的（），他的旧居就在西湖北岸的葛岭山间，名为“静逸别墅”。A 张静江B 辜鸿铭C 廖仲恺D 孙炳文
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考题 判断题陈季同与林纾、辜鸿铭同是近代中西文化交流史上声名卓著的“福建三杰”。A 对B 错
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考题 填空题被誉为“生在南洋、学在西洋、婚在东洋、仕在北洋”的是文人（）
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考题 判断题生在南洋学在西洋婚在东洋仕在北洋的近代怪人是辜鸿铭。A 对B 错
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