考题
戊戌变法时期，将“变法”视作“天下之公理”的思想家是（）A.梁启超B.康有为C.谭嗣同D.严复
考题
持"天下有定理而无定法"观点的思想家是（）。A.魏源B.黄宗羲C.梁启超D.王夫之
考题
（）对法国大革命及资产阶级共和国公开加以赞扬，并认为，中国的变法，只有走法国流血革命的道路。A.康有为B.严复C.梁启超D.谭嗣同
考题
儒家经典说：“修身、齐家、治国、平天下”，齐家成为治理国家安定天下的（）。
考题
梁启超认为磨练人格的最高学校是（）A、正规的学校B、和美的家庭C、人生的苦难D、安定的社会
考题
提出“发者天下之公器，变者天下职工理”的思想家是（）A、康有为B、梁启超C、谭嗣同D、冯桂芬
考题
在列强的坚船利炮面前，冯桂芬等人认为，中国必须对各种先进器物“能造、能修、能用”，“始可自立于天下”，否则利器尽在他人之手，“适足取败而已”。这里，他们的核心主张是（）。A、师夷长技B、维新变法C、民主革命D、民主科学
考题
某思想家提出“保天下者，匹夫之贱，与有责焉”，后梁启超将其概括为“天下兴亡，匹夫有责”。这位思想家是（）A、黄宗羲B、王夫之C、顾炎武D、严复
考题
阐述变法图存、提出“法者天下之公器，变者天下之公理”的思想家是（）A、康有为B、梁启超C、严复D、郑观应
考题
把“亡国”与“亡天下”区别开来，后人据此提出“天下兴亡，匹夫有责”的古代思想家是（）A、李贽B、顾炎武C、王夫之D、梁启超
考题
（）写道“法者，天下之公器也；变者，天下之公理也。”A、康有为B、谭嗣同C、梁启超D、严复
考题
持"天下有定理而无定法"观点的思想家是（）。A、魏源B、黄宗羲C、梁启超D、王夫之
考题
“治乱，天邪？”正确的译文是（）。A、安定与动乱是天决定的吗？B、安定与动乱，老天真邪乎啊！C、治理天下大乱，依靠老天啊！D、治理天下大乱，难道靠天决定么？
考题
明确区分“国家”与“天下”两个概念的启蒙思想家是（）A、王夫之B、黄宗羲C、梁启超D、顾炎武
考题
（）对法国大革命及资产阶级共和国公开加以赞扬，并认为，中国的变法，只有走法国流血革命的道路。A、康有为B、严复C、梁启超D、谭嗣同
考题
维新派的（）认为：“不变今之法，虽周孔复起，必不能以今之法治今之天下。”A、康有为B、谭嗣同C、梁启超D、严复
考题
单选题明确区分“国家”与“天下”两个概念的启蒙思想家是（）A
王夫之B
黄宗羲C
梁启超D
顾炎武
考题
单选题“治乱，天邪？”正确的译文是（）。A
安定与动乱是天决定的吗？B
安定与动乱，老天真邪乎啊！C
治理天下大乱，依靠老天啊！D
治理天下大乱，难道靠天决定么？
考题
单选题持"天下有定理而无定法"观点的思想家是（）。A
魏源B
黄宗羲C
梁启超D
王夫之
考题
单选题（）写道“法者，天下之公器也；变者，天下之公理也。”A
康有为B
谭嗣同C
梁启超D
严复
考题
填空题儒家经典说：“修身、齐家、治国、平天下”，齐家成为治理国家安定天下的（）。
考题
单选题梁启超认为磨练人格的最高学校是（）A
正规的学校B
和美的家庭C
人生的苦难D
安定的社会
考题
单选题戊戌变法时期，将“变法”视作“天下之公理”的思想家是（）。A
康有为B
谭嗣同C
梁启超D
严复
考题
单选题梁启超认为（）是维护天下安定的公开利器A
舆论B
法律C
报刊D
专制
考题
单选题维新派的（）认为：“不变今之法，虽周孔复起，必不能以今之法治今之天下。”A
康有为B
谭嗣同C
梁启超D
严复
考题
单选题（）对法国大革命及资产阶级共和国公开加以赞扬，并认为，中国的变法，只有走法国流血革命的道路。A
康有为B
严复C
梁启超D
谭嗣同
