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在中国的文化中，“丈夫”一词的本意是在一丈之内保护妻子的男人吗？

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考题 在夫妻沟通不良的咨询中,最好建议()来咨询。 A、夫妻双方B、丈夫C、妻子D、孩子
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考题 “文化”一词中，“文”在中国古汉语中的本义是( )。A.文明B.天文C.人文D.花纹
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考题 丈夫阿明为马来西亚国人，妻子玛丽为英国人。丈夫阿明在中国逝世后，妻子玛丽要求中国法院判决丈夫在中国的遗产归其所有。有关争议在中国法院审理，判断妻子对其夫财产的权利是基于夫妻财产关系的权利还是妻子对丈夫的继承权利的问题，依我国《法律适用法》，下列哪项是正确的?（ ）A．应适用马来西亚法律B．应适用英国法律C．应重叠适用马来西亚和英国法律D．应适用中国法律
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考题 一对夫妇，夫为美国人，妻为韩国人。丈夫在中国逝世后，妻子要求中国法院判决丈夫在中国的遗产归其所有。判断妻子对其夫财产的权利是基于夫妻财产关系的权利还是妻子对丈夫的继承权的问题在国际私法上被称为：A． 二级识别B．识别C．法律适用D．先决问题
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考题 和很多作品中写的妻子在丈夫死后不再结婚不同的是，最近畅销的这本小说中，年轻的丈夫在妻子死后，发誓不再结婚，并且实现了他的誓言。许多渎这本小说的青年男女都被深深地感动了。对上述话理解最正确的一项是（ ）。A．最近畅销的这本小说中，年轻的丈夫在妻子死后，始终没有再婚B．最近畅销的这本小说中，年轻的妻子对丈夫的感情令人感动C．许多青年男女已经不被这本畅销小说中的感情感动了D．很多作品中写的都是丈夫在妻子死后不再结婚
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考题 瑟赖特说：佛教传入中国后，佛经译文遭改动，例如“丈夫供养妻子”变成了“丈夫支配妻子”，“妻子体贴丈夫”变成了“妻子敬其丈夫”。这种现象主要反映了（）A.传统文化遭遇冲击B.理学成为官方哲学C.外来文明汉化明显D.西学东渐进程加快
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考题 1．在中国传统文化“道德”一词中，“道”的引申含义是（　　）。（A）道路（B）生活（C）社会（D）事物变化的规律或规则
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考题 一对夫妇，夫为泰国人,妻为英国人。丈夫在中国逝世后，妻子要求中国法院判决丈夫在中国的遗产归其所有。判断妻子对其夫财产的权利是基于夫妻财产关系的权利还是妻子对丈夫的继承权利的问题在国际私法上被称为什么？ A.二级识别 B.识别 C.法律适用 D.先决问题
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考题 丈夫阿明为马来西亚人，妻子玛丽为英国人。 丈夫阿明在中国逝世后，妻子玛丽要求中国法院判决丈夫在中国的遗产归其所有。有关争议在中国法院审理，判断妻子对其夫财产的权利是基于夫妻财产关系的权利还是妻子对丈夫的继承权利的问题，依我国 《涉外民事关系法律适用法》，下列哪项是正确的？（ ） A.本案涉及的问题在国际私法上称为定性 B.应适用英国法律 C.应重叠适用马来西亚和英国法律 D.应适用中国法律
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考题 丈夫阿明为马来西亚人，妻子玛丽为英国人。丈夫阿明在中国逝世后，妻子玛丽要求中国法院判决丈夫在中国的遗产归其所有。有关争议在中国法院审理，判断妻子对其夫财产的权利是基于夫妻财产关系的权利还是妻子对丈夫的继承权利的问题，依我国《涉外民事关系法律适用法》，下列哪项是正确的？（） A.应适用马来西亚法律 B.应适用英国法律 C.应重叠适用马来西亚和英国法律 D.应适用中国法律
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考题 (2009年真题)中国古代婚姻法律中的“三不去”制度是对丈夫休妻权的限制，其中“与更三年丧”是指妻子在夫家守过三年孝。妻子为之守孝的对象是（　　）。 A.丈夫 B.公婆 C.自己的父母 D.夫家的祖辈
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考题 中国古代婚姻法律中的“三不去”制度是对丈夫休妻权的限制，其中“与更三年丧”是指妻子在夫家守过三年孝。妻子为之守孝的对象是( )。 A.丈夫 B.公婆 C.自己的父母 D.夫家的祖辈
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考题 下列选项中，属于法定财产制中夫妻共同债务的是()。A:丈夫为父亲治病所欠下的债务 B:妻子在婚前的借款 C:双方约定由一方承担的债务 D:未经妻子同意，丈夫借款设立公司，后盈利用于供养情人
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考题 下列选项中，属于法定财产制中夫妻个人债务的是()。A:为孩子出国留学，妻子以个人名义的借款 B:未经妻子同意，丈夫抚养外甥的借款 C:妻子患病，丈夫以个人名义的借款 D:未经妻子同意，丈夫为父亲治病的借款
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考题 在送行的礼仪上，一般来说，来了丈夫的女客人，妻子要陪同丈夫一起送行，而来了妻子的男客人，丈夫则不用陪同送行。A对B错
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考题 “策划”一词在中国文化中具有重要的地位。“策”在“策划”组词中是（），是揭示深藏在商务背后的规律的含义。A、道破天机B、导引潮流C、规划蓝图D、超越时代
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考题 在送行的礼仪上，一般来说，来了丈夫的女客人，妻子要陪同丈夫一起送行，而来了妻子的男客人，丈夫则不用陪同送行。
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考题 佛教传人中国后，佛经译文屡遭改动，例如，“丈夫供养妻子”改成了“丈夫支配妻子”，“妻子体贴丈夫”改成了“妻子敬其丈夫”。这种现象反映了（）。A、佛教思想遭到了士人抵制B、理学成为了官方正统思想C、佛教借助儒学实现中国化D、儒学吸收了佛教基本教义
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考题 在古文“不推恩无以保妻子”中，“妻子”一词是指（）。
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考题 汉统治者为加强家庭中丈夫的统治地位，制造了“夫为妻纲”的理论，要求妻子有条件地服从丈夫，服侍丈夫。丈夫可以大量蓄妾，妻子则只能“专心正色”，保持贞操。妻子死了，丈夫可以再娶，而丈夫死了妻子不能再嫁。妻子在家庭中，完全置于夫权的统治之下。
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考题 瑟•赖特说：佛教传入中国后，佛经译文遭改动，例如“丈夫供养妻子”变成了“丈夫支配妻子”，“妻子体贴丈夫”变成了“妻子敬其丈夫”。这种现象主要反映了（）A、传统文化遭遇冲击B、理学成为官方哲学C、外来文明汉化明显D、西学东渐进程加快
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考题 在中国典籍中，•文化”一词最早出现在（）。
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考题 在中国古代典籍中，最早使用了合成的“文化”一词的书是（）。A、《文选》B、《尚书》C、《史记》D、《说苑》
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考题 在中国古代，“文化”一词指的是？（）A、物质文化B、精神文化C、文德教化D、文化艺术
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考题 “文化”一词中，“化”在中国古汉语中的本义是（）。A、化学B、文学C、化解D、改易
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考题 判断题汉统治者为加强家庭中丈夫的统治地位，制造了“夫为妻纲”的理论，要求妻子有条件地服从丈夫，服侍丈夫。丈夫可以大量蓄妾，妻子则只能“专心正色”，保持贞操。妻子死了，丈夫可以再娶，而丈夫死了妻子不能再嫁。妻子在家庭中，完全置于夫权的统治之下。A 对B 错
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考题 问答题在中国的文化中，“丈夫”一词的本意是在一丈之内保护妻子的男人吗？
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