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“道无定体,学贵实用”意思是修道不讲固定的形式,学习贵在适用。


参考答案

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考题 在"医无定体,应变而施"中,"定体"之义为( )A、固定的不变形体B、固定不变的格式C、固定不变的治法D、固定不变的医生

考题 营业员与顾客的关系,贵在()。A不讲信用B诚实守信C虚仁假意D浮夸不实

考题 “天命之谓性,率性之谓道,修道之谓教。”一句中的“率”恰当意思是()。A、率性而为B、遵行,遵循C、率领,领导D、率先,领先

考题 慧能说:“若真修道人,不见世间过;若见世间非,自非却是左。”这句话的意思是()A、修道者应该明了是非B、修道者应该心无是非C、修道者应作自我批评D、修道者应该不断反省

考题 黄宗羲认为,学习贵在()A、适用B、背经C、明理D、启智

考题 语出《明夷待访录》的语句是()A、道无定体,学贵适用B、小疑则小悟C、发先儒之所未发者D、是故养士为学校之一事

考题 讲3不讲的意思是()A、讲主观,不讲客观B、讲内因,不讲外因C、讲自己,不讲别人D、任何事情都不讲

考题 下列对修道的说法正确的是()A、修道的“道”指的是道家B、修道要求人们有毅力,耐烦C、修道无法在小事上体现D、修道的见效快

考题 国民教育之道之端中“道”意思是()A、途径、方法B、道路C、修道D、道理

考题 “无贵无贱,无长无少,道之所存,师之所存也。”是哪位诗人提出的?

考题 以下哪些是黄宗羲的教育思想()A、力学致知B、学贵适用C、学贵独创D、穷经经士

考题 “火木哪党依,启木吱塞俄”是彝族的尔比尔吉(谚语),意思是()A、汉人贵在茶,彝人贵在酒B、汉人贵在酒,彝人贵在茶C、汉人贵在茶,彝人亦贵在茶D、汉人贵在酒,彝人亦贵在酒

考题 “以期学有心得,能裨实用”句中期的意思什么?

考题 翻译:是故无贵无贱,无长无少,道之所在,师之所存也。

考题 道的可贵在于()A、求得罪免B、无欲无求C、安贫乐道D、乐以忘忧

考题 LNG车为什么比柴油车贵,都贵在哪了?

考题 下列说法错误的是()A、学习的目的在于应用,学是用的准备,用是学的归宿,学而不用等于不学B、学习的程度和效果如何,须有一定的检验尺度C、学习重在自觉主动,贵在持之以恒,高在灵活应用D、提高执行能力,就要学会推诿

考题 多选题以下哪些是黄宗羲的教育思想()A力学致知B学贵适用C学贵独创D穷经经士

考题 单选题国民教育之道之端中“道”意思是()A 途径、方法B 道路C 修道D 道理

考题 单选题下列说法错误的是()A 学习的目的在于应用,学是用的准备,用是学的归宿,学而不用等于不学B 学习的程度和效果如何,须有一定的检验尺度C 学习重在自觉主动,贵在持之以恒,高在灵活应用D 提高执行能力,就要学会推诿

考题 单选题语出《明夷待访录》的语句是()A 道无定体,学贵适用B 小疑则小悟C 发先儒之所未发者D 是故养士为学校之一事

考题 问答题“以期学有心得,能裨实用”句中期的意思什么?

考题 单选题慧能说:“若真修道人,不见世间过;若见世间非,自非却是左。”这句话的意思是()A 修道者应该明了是非B 修道者应该心无是非C 修道者应作自我批评D 修道者应该不断反省

考题 判断题“道无定体,学贵实用”意思是修道不讲固定的形式,学习贵在适用。A 对B 错

考题 单选题黄宗羲认为,学习贵在()A 适用B 背经C 明理D 启智

考题 单选题下列对修道的说法正确的是()?A 修道的“道”指的是道家B 修道要求人们有毅力,耐烦C 修道无法在小事上体现D 修道的见效快

考题 单选题“天命之谓性,率性之谓道,修道之谓教。”一句中的“率”恰当意思是()。A 率性而为B 遵行,遵循C 率领,领导D 率先,领先