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孟子所说的不孝不包括下面哪一个?()

  • A、陷亲不义
  • B、不养父母
  • C、不为禄仕
  • D、不娶无子

参考答案

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考题 唐律将亲族之间犯奸的犯罪行为称为()A.不孝B.不睦C.不义D.内乱

考题 唐朝将“闻夫丧匿不举哀”的行为规定为(  )。 A.不孝 B.不睦 C.不义 D.不道

考题 下列选项中,属于唐律“十恶”罪中有关违反封建伦理性犯罪的有(  )。 A.不道 B.不孝 C.不义 D.不睦

考题 当今“啃老族”在古人的“不孝有三”来看属于哪种不孝()。A、阿意曲从,陷亲不义,一不孝也B、家贫亲老,不为禄仕,二不孝也C、不娶无子,绝先祖祀,三不孝也

考题 “是以父不慈则子不孝,兄不友则弟不恭,夫不义则妇不顺矣”说明父、兄、夫的为人道德对子、弟、妇的影响()A、不一定重要B、不重要C、重要D、没有关系

考题 “于礼有不孝者三,事谓阿意曲从,陷亲不义,一不孝也;家贫亲老,不为禄仕,二不孝也;不娶无子,绝先祖祀,三不孝也。三者之中无后为大。”材料把“不娶无子”列为最大的不孝是受什么制度的影响()A、世袭制B、分封制C、宗法制D、礼乐制度

考题 “家贫亲老,不为禄世”出自哪里?()A、《礼记》B、《国语》C、《左传》D、《孟子》

考题 “吾及亲仕,三釜而心乐;后仕,三千鍾而不洎亲,吾心悲。”中“及亲”含义是()。A、妻子在世上B、子女在世上C、父母亲在世上

考题 唐律疏议解释,禽兽其行,朋淫于家,紊乱礼经,故曰()A、不睦B、不孝C、不义D、内乱

考题 孟子曰:“不挟长,(),不挟兄弟而友。”(《孟子》)A、不挟尊B、不挟贵C、不挟亲

考题 十恶:谋反、谋大逆、谋叛、谋恶逆、不衷、大不敬、不孝、不睦、不义、内乱。

考题 《十三经注疏》中有注云:“于礼有不孝者三,事谓阿意曲从,陷亲不义,一不孝也;家贫亲老,不为禄仕,二不孝也;不娶无子,绝先祖祀,三不孝也。三者之中无后为大。”文中把“不娶无子”列为最大的不孝的原因是()A、世袭制B、分封制C、宗法制D、礼乐制度

考题 “于礼有不孝者三,事谓阿意曲从,陷亲不义,一不孝也;家贫亲老,不为禄仕,二不孝也;不娶无子,绝先祖祀,三不孝也。三者之中无后为大。”材料把“不娶无子”列为最大的不孝是受()A、世袭制的影响B、宗法制的影响C、分封制的影响D、礼乐制度的影响

考题 “仕而优则学,学而优则仕”这句话出自()A、子路所说B、子夏所说C、子羔所说D、冉有所说

考题 唐律将亲族之间犯奸的犯罪行为称为()A、不孝B、不睦C、不义D、内乱

考题 将下列句子译成现代汉语。 太公望东封于齐,齐东海上有居士曰狂矞、华士,昆弟二人者立议曰:“吾不臣天子,不友诸侯,耕作而食之,掘井而饮之,吾无求于人也。无上之名,无君之禄,不事仕而事力。”太公望至于营丘,使吏执杀之,以为首诛。周公旦从鲁闻之,(1)发急传而问之曰:“夫二子,贤者也。今日向国而杀贤者,何也?”太公望曰:“是昆弟二人立议曰:‘吾不臣天子,不友诸侯,耕作而食之,掘井而饮之,吾无求于人也。无上之名,无君之禄,不事仕而事力。’彼不臣天子者,是望不得而臣也。不友诸侯者,是望不得而使也。耕作而食之,掘井而饮之,无求于人者,(2)是望不得以赏罚劝禁也。且无上名,虽知,不为望用;不仰君禄,虽贤,不为望功。不仕则不治,不任则不忠。且先王之所以使其臣民者,非爵禄则刑罚也。今四者不足以使之,(3)则望当谁为君乎?(4)不服兵革而显,不亲耕褥而名,又非所以教于国也。今有马于此,如骥之状者,天下之至良也。然而驱之不前,卻之不止,左之不左,右之不右,则臧获虽贱,不托其足焉。臧获之所愿托其足于骥者,以骥之可以追利辟害也。今不为人用,藏获虽贱,不托其足焉。己自谓以为世之贤士,而不为主用,行极贤而不用于君,(5)此非明主之所臣也,亦骥之不可左右矣,是以诛之。” (4)不服兵革而显,不亲耕褥而名。

考题 将下列句子译成现代汉语。 太公望东封于齐,齐东海上有居士曰狂矞、华士,昆弟二人者立议曰:“吾不臣天子,不友诸侯,耕作而食之,掘井而饮之,吾无求于人也。无上之名,无君之禄,不事仕而事力。”太公望至于营丘,使吏执杀之,以为首诛。周公旦从鲁闻之,(1)发急传而问之曰:“夫二子,贤者也。今日向国而杀贤者,何也?”太公望曰:“是昆弟二人立议曰:‘吾不臣天子,不友诸侯,耕作而食之,掘井而饮之,吾无求于人也。无上之名,无君之禄,不事仕而事力。’彼不臣天子者,是望不得而臣也。不友诸侯者,是望不得而使也。耕作而食之,掘井而饮之,无求于人者,(2)是望不得以赏罚劝禁也。且无上名,虽知,不为望用;不仰君禄,虽贤,不为望功。不仕则不治,不任则不忠。且先王之所以使其臣民者,非爵禄则刑罚也。今四者不足以使之,(3)则望当谁为君乎?(4)不服兵革而显,不亲耕褥而名,又非所以教于国也。今有马于此,如骥之状者,天下之至良也。然而驱之不前,卻之不止,左之不左,右之不右,则臧获虽贱,不托其足焉。臧获之所愿托其足于骥者,以骥之可以追利辟害也。今不为人用,藏获虽贱,不托其足焉。己自谓以为世之贤士,而不为主用,行极贤而不用于君,(5)此非明主之所臣也,亦骥之不可左右矣,是以诛之。” (1)发急传而问之。

考题 战国时“士”阶层日益壮大。依其主张,钱穆把他们分为“劳作派”、“不仕派”、“禄仕派”、“义仕派”和“退隐派”。下列属于“禄仕派”的人物是()A、墨子B、韩非C、孟子D、庄子

考题 单选题“是以父不慈则子不孝,兄不友则弟不恭,夫不义则妇不顺矣”说明父、兄、夫的为人道德对子、弟、妇的影响()A 不一定重要B 不重要C 重要D 没有关系

考题 单选题“仕而优则学,学而优则仕”这句话出自()A 子路所说B 子夏所说C 子羔所说D 冉有所说

考题 单选题唐律将亲族之间犯奸的犯罪行为称为()A 不孝B 不睦C 不义D 内乱

考题 单选题当今“啃老族”在古人的“不孝有三”来看属于哪种不孝()。A 阿意曲从,陷亲不义,一不孝也B 家贫亲老,不为禄仕,二不孝也C 不娶无子,绝先祖祀,三不孝也

考题 单选题唐律疏议解释,禽兽其行,朋淫于家,紊乱礼经,故曰()A 不睦B 不孝C 不义D 内乱

考题 单选题孟子曰:“不挟长,(),不挟兄弟而友。”(《孟子》)A 不挟尊B 不挟贵C 不挟亲

考题 单选题“家贫亲老,不为禄世”出自哪里?()A 《礼记》B 《国语》C 《左传》D 《孟子》

考题 判断题十恶:谋反、谋大逆、谋叛、谋恶逆、不衷、大不敬、不孝、不睦、不义、内乱。A 对B 错

考题 单选题北宋隐逸诗人,一生不娶不仕,以梅为"妻",以鹤为"子",有"梅妻鹤子"之称的是()。A 林和靖B 陶渊明C 白居易D 苏东坡