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诸子兴起于春秋之末而盛于战国。前有老子、孔子及七十子之徒，后有墨、杨、孟、庄、荀、韩之流，习惯上称为诸子百家。()
参考答案
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考题
下列诸子百家与其经典语录对应错误的一项是（ ）。
A.锲而舍之，朽木不折;锲而不舍，金石可镂——孟子
B.民不畏死,奈何以死惧之——老子
C.相濡以沫，不如相忘于江湖——庄子
D.君子喻于义，小人喻于利——孔子
考题
孔智、孟睿、荀慧、庄聪、墨灵、韩敏等6人组成一个代表队参加某次棋类大赛，其中两人参加围棋比赛，两人参加中国象棋比赛，还有两人参加国际象棋比赛。有关他们具体参加比赛项目的情况还需满足以下条件：（1）每位选手只能参加一个比赛项目；（2）孔智参加围棋比赛，当且仅当，庄聪和孟睿都参加中国象棋比赛；（3）如果韩敏不参加国际象棋比赛，那么墨灵参加中国象棋比赛；（4）如果荀慧参加中国象棋比赛，那么庄聪不参加中国象棋比赛；（5）荀慧和墨灵至少有一人不参加中国象棋比赛。如果荀慧参加中国象棋比赛，那么可以得出以下哪项？A.庄聪和墨灵都参加围棋比赛。
B.孟睿参加围棋比赛
C.孟睿参加国际象棋比赛。
D.墨灵参加国际象棋比赛。
E.韩敏参加国际象棋比赛。
考题
孔智、孟睿、荀慧、庄聪、墨灵、韩敏等6人组成一个代表队参加某次棋类大赛，其中两人参加围棋比赛，两人参加中国象棋比赛，还有两人参加国际象棋比赛。有关他们具体参加比赛项目的情况还需满足以下条件：
（1）每位选手只能参加一个比赛项目；
（2）孔智参加围棋比赛，当且仅当，庄聪和孟睿都参加中国象棋比赛；
（3）如果韩敏不参加国际象棋比赛，那么墨灵参加中国象棋比赛；
（4）如果荀慧参加中国象棋比赛，那么庄聪不参加中国象棋比赛；
（5）荀慧和墨灵至少有一人不参加中国象棋比赛。
根据题干信息，以下哪项可能为真？A.庄聪和韩敏参加中国象棋比赛
B.韩敏和荀慧参加中国象棋比赛
C.孔智和孟睿参加围棋比赛
D.墨灵和孟睿参加围棋比赛
考题
孔智、孟睿、荀慧、庄聪、墨灵、韩敏等6人组成一个代表队参加某次棋类大赛，其中两人参加围棋比赛，两人参加中国象棋比赛，还有两人参加国际象棋比赛。有关他们具体参加比赛项目的情况还需满足以下条件：（1）每位选手只能参加一个比赛项目；（2）孔智参加围棋比赛，当且仅当，庄聪和孟睿都参加中国象棋比赛；（3）如果韩敏不参加国际象棋比赛，那么墨灵参加中国象棋比赛；（4）如果荀慧参加中国象棋比赛，那么庄聪不参加中国象棋比赛；（5）荀慧和墨灵至少有一人不参加中国象棋比赛。如果庄聪和孔智参加相同的比赛项目，且孟睿参加中国象棋比赛，那么可以得出以下哪项？A.墨灵参加国际象棋比赛。
B.庄聪参加中国象棋比赛。
C.孔智参加围棋比赛。
D.荀慧参加围棋比赛。
E.韩敏参加中国象棋比赛。
考题
以下史实能佐证孔子所言“文献”涵义的有（）。A.《史记·十二诸侯年表序》：孔子作《春秋》，“七十子之徒口受其传指。……鲁君子左丘明惧弟子人人异端，各安其意，失其真，故因孔子史记具论其语，成《左氏春秋》”。#B.《公羊传》起始于战国时的公羊高，经过数代口传，至西汉景帝时，方由公羊寿和胡母子都“著于竹帛”。#C.《诗经》在秦始皇焚书时被毁，而因其讽诵在口，经口耳相传较完整地保存了下来。#D.孔子入太庙时问礼，学道于老子，学琴于师襄，问历于苌弘。
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