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公孙龙“白马非马”之说的错误在于割裂了()
A、肯定和否定的统一
B、量变和质变的统一
C、内因和外因的关系
D、矛盾的普遍性和特殊性的关系
参考答案
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考题
中国古代哲学家公孙龙提出“白马非马”之说的错误在于割裂了( )。A.矛盾统一性和斗争性的关系B.矛盾的普遍性和特殊性的关系C.主要矛盾和非主要矛盾的关系D.矛盾的主要方面和非主要方面的关系
考题
在生活和工作中，凡事要掌握分寸，坚持适度原则，防止“过”和“不及”。这在哲学上符合（ ）A.内因和外因关系的原理
B.量变和质变关系的原理
C.“两点论”和“重点论”相统一的原理
D.理论和实践相统一的原理
考题
在生活和工作中，凡事要掌握分寸，坚持适度原则，防止 “过”和“不及”这在哲学上符合 （）.A、量变和质变关系的原理B、内因和外因关系的原理C、重点论和两点论相统一的原理D、认识和实践相统一的原理
考题
“白马非马”的命题（）A、割裂了矛盾的同一性和斗争性的关系B、割裂了矛盾的普遍性和特殊性的关系C、揭示了主要矛盾和次要矛盾的关系D、割裂了共性和个性的关系E、揭示了矛盾的主要方面和非主要方面的关系
考题
我国坚持独立自主、自力更生和对外开放的理论依据是（）A、矛盾的同一性和斗争性辨证关系的原理B、矛盾的普遍性和特殊性辨证关系原理C、事物发展是量变、质变辨证关系原理D、事物发展的内因和外因辨证关系原理
考题
战国中期赵国的公孙龙在《白马论》中提出了“白马非马”的命题。该命题的错误之处在于（）。A、割裂了内外因的关系B、割裂了矛盾统一性与斗争性的关系C、割裂了矛盾普遍性与特殊性的关系D、割裂了矛盾主要方面与次要方面的关系
考题
单选题我国坚持独立自主、自力更生和对外开放的理论依据是（）A
矛盾的同一性和斗争性辨证关系的原理B
矛盾的普遍性和特殊性辨证关系原理C
事物发展是量变、质变辨证关系原理D
事物发展的内因和外因辨证关系原理
考题
单选题在生活和工作中，凡事要掌握分寸，坚持适度原则，防止“过”或“不及”。这在哲学上符合 ( )A
内因和外因关系的原理B
量变和质变关系的原理C
理论和实践相统一的原理D
两点论和重点论相统一的原理
考题
单选题我国古代哲学家公孙龙的“白马非马”说的错误在于割裂了（）的关系。A
内因和外因B
同一性和斗争性C
普遍性和特殊性D
主要矛盾与次要矛盾
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