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我国古代哲学家公孙龙的“白马非马”说的错误在于割裂了（）的关系。
- A、内因和外因
- B、同一性和斗争性
- C、普遍性和特殊性
- D、主要矛盾与次要矛盾
参考答案
更多 “我国古代哲学家公孙龙的“白马非马”说的错误在于割裂了（）的关系。A、内因和外因B、同一性和斗争性C、普遍性和特殊性D、主要矛盾与次要矛盾” 相关考题
考题
公孙龙在《白马论》中写道:“求马,黄黑马皆可致。求白马,黄黑马不可致。白马非马也。”这一认识错误在于()
A.割裂了矛盾的同一性和斗争性B.否认共性和个性相统一C.否认了矛盾的特殊性D.否认了矛盾的普遍性
考题
在我国战国时期,公孙龙提出“白马非马”。这个命题的错误在于它割裂了()
A. 矛盾的同一性和斗争性的联系B. 矛盾的特殊性和普遍性的联系C. 主要矛盾和次要矛盾的联系D. 矛盾的主要方面和次要方面的联系
考题
中国古代哲学家公孙龙提出“白马非马”之说的错误在于割裂了( )。A.矛盾统一性和斗争性的关系B.矛盾的普遍性和特殊性的关系C.主要矛盾和非主要矛盾的关系D.矛盾的主要方面和非主要方面的关系
考题
名家主要代表人物公孙龙以诡辩而闻名。据说，他有一次骑马过关，官吏说：“马不准过。”公孙龙回答说：“我骑得是白马，白马非马。”说着就连马一起过去了。“白马非马”的错误在于（）。A、否认了事物矛盾的普遍性与特殊性的区别B、否认了事物矛盾的普遍性与特殊性的联系C、否认了事物矛盾的普遍性D、夸大了事物矛盾的特殊性
考题
在我国战国时期，公孙龙提出“白马非马”。这一命题的错误在于它割裂了（）A、矛盾的同一性和斗争性的联系B、事物的特殊性和普遍性的联系C、内部矛盾和外部矛盾的联系D、主要矛盾和次要矛盾的联系
考题
战国中期赵国的公孙龙在《白马论》中提出了“白马非马”的命题。该命题的错误之处在于（）。A、割裂了内外因的关系B、割裂了矛盾统一性与斗争性的关系C、割裂了矛盾普遍性与特殊性的关系D、割裂了矛盾主要方面与次要方面的关系
考题
单选题在我国战国时期，公孙龙提出“白马非马”的命题。这个命题的错误在于它割裂了( )A
矛盾的主要方面和次要方面的联系B
主要矛盾和次要矛盾之间的联系C
矛盾的同一性和斗争性之间的联系D
矛盾的特殊性和普遍性之间的联系
考题
单选题在我国战国时期，公孙龙提出“白马非马”。这一命题的错误在于它割裂了（）A
矛盾的同一性和斗争性的联系B
事物的特殊性和普遍性的联系C
内部矛盾和外部矛盾的联系D
主要矛盾和次要矛盾的联系
考题
多选题以下关于“白马非马”概念正确的是（ ）。A“白马非马”由公孙龙提出，出自《公孙龙·白马论》B“白马”与“马”是排斥和全异的关系C“白马非马”揭示了马中并不包括白马D“白马”与“马”是种概念和属概念的关系E“白马非马”属于诡辩论的一种
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