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《秋水》一文通过河伯与北海若的对话，阐发了万物平等的道理。()
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考题
(古文阅读)秋水时至，百川灌河。泾流之大，两涘渚崖之间，不辩牛马。于是焉河伯欣然自喜，以天下之美为尽在己。顺流而东行，至于北海。东面而视，不见水端。于是焉，河伯始旋其面目，望洋向若而叹曰：“野语有之曰：‘闻道百，以为莫己若’者，我之谓也。且夫我尝闻少仲尼之闻，而轻伯夷之义者，始吾弗信;今吾睹子之难穷也，吾非至于子之门，则殆矣，吾长见笑于大方之家。”1)涘()A河B岸2)旋()A转、改变B弯3)若()A比B如果4)殆()A完B危险5)大方之家()A大方、豪爽之家B懂得大道理的人
考题
简析《庄子》中运用寓言故事阐明哲理的特色。A.《庄子》的哲学思想博大精深、深奥玄妙，单纯通过概念和哲学推理来表达不如通过想象和虚构的形象世界来象征和暗示。《庄子》常以寓言代替哲学的阐述，用比喻象征的手法代替逻辑推理的论述，让读者从奇特荒诞、生动形象的寓言中去体味、领悟深刻的哲理。《庄子》寓言中的奇丽诡谲的艺术形象，又是深沉情感迂回曲折的流露，带有强烈的个性色彩。文中河伯与北海若都不是真实存在的人物，都是虚构出来的寓言人物。庄子通过奇幻的想象，由河伯的游历，引出海若，通过二人的对话层层譬喻，阐发了“齐天地，同万物”的道理，二人中海若思想深刻、睿智，寄托了作者的精神和人格追求;河伯则世俗化，更像一个凡人，生动、自然。B.《庄子》的哲学思想博大精深、深奥玄妙，单纯通过概念和哲学推理来表达不如通过想象和虚构的形象世界来象征和暗示。《庄子》常以寓言代替哲学的阐述，用比喻象征的手法代替逻辑推理的论述，让读者从奇特荒诞、生动形象的寓言中去体味、领悟深刻的哲理。《庄子》寓言中的奇丽诡谲的艺术形象，又是深沉情感迂回曲折的流露，带有强烈的个性色彩。文中河伯与北海若都是真实存在的人物，都不是虚构出来的寓言人物。庄子通过奇幻的想象，由河伯的游历，引出海若，通过二人的对话层层譬喻，阐发了“齐天地，同万物”的道理，二人中海若思想深刻、睿智，寄托了作者的精神和人格追求;河伯则世俗化，更像一个凡人，生动、自然。C.《庄子》的哲学思想博大精深、深奥玄妙，单纯通过概念和哲学推理来表达不如通过想象和虚构的形象世界来象征和暗示。《庄子》常以寓言代替哲学的阐述，用比喻象征的手法代替逻辑推理的论述，让读者从奇特荒诞、生动形象的寓言中去体味、领悟深刻的哲理。《庄子》寓言中的奇丽诡谲的艺术形象，又是深沉情感迂回曲折的流露，带有强烈的个性色彩。文中河伯与北海若都不是真实存在的人物，都是虚构出来的寓言人物。庄子通过奇幻的想象，由海若的游历，引出河伯，通过二人的对话层层譬喻，阐发了“齐天地，同万物”的道理，二人中河伯思想深刻、睿智，寄托了作者的精神和人格追求;海若则世俗化，更像一个凡人，生动、自然。
考题
阅读庄子《秋水》中的一段文字，然后回答 27～29 小题。秋水时至，百川灌河；泾流之大，两涘渚崖之间，不辩牛马。于是焉河伯欣然自喜，以天下之美为尽在己。顺流而东行，至于北海，东面而视，不见水端。于是焉河伯始旋其面目，望洋向若而叹日：“野语有之日，‘闻道百，以为莫己若’者，我之谓也。且夫我尝闻少仲尼之闻而轻伯夷之义者，始吾弗信；今我睹子之难穷也，吾非至于子之门则殆矣，吾长见笑于大方之家。”第 27 题 河伯为什么会“旋其面目，望洋向若而叹”?(4分)
考题
【单选题】北海若与河伯在《庄子•秋水》中的对话是（）。A．文言B．卮言C．重言D．寓言
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