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“春秋决狱”最根本的原则是“圆心论罪”,即考察犯罪人的动机、主观心理的善恶来量刑定罪。()


参考答案

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考题 “春秋决狱”亦称“引经断狱”,就是以《春秋》以及其他儒家经典作为根据,对案件定罪量刑。() 此题为判断题(对,错)。

考题 关于《春秋》决狱,下列说法不正确的是:( )。A.汉代中期以后实行《春秋》决狱,“论心定罪”的原则B.犯罪人主观动机符合“忠”“孝”精神的,即使其行为造成社会危害,也可以减免刑事处罚C.犯罪人主观动机严重违背儒家倡导的精神,即使没有造成严重危害后果的,也要给予严惩。D.《春秋》决狱的基础是道教“无为”的思想

考题 “春秋决狱”的核心在于“论心定罪”,即根据人的主观动机、意图、愿望来确定其是否有罪。

考题 春秋决狱的主要原则是()。A.区分公罪与私罪B.同居相隐C.原心定罪

考题 下列关于春秋决狱的表述,正确的有 A.春秋决狱是贾谊倡导的 B.春秋决狱的实质是原心定罪 C.春秋决狱盛行于秦汉,直到隋唐时期才退出历史舞台 D.春秋决狱是将儒家经典的原则适用于案件审理的特殊审判方式

考题 董仲舒解说“春秋决狱”:“春秋之听狱也,必本其事而原其志;志邪者不待成,首恶者罪特重,本直者其论轻。”关于该解说之要旨和倡导,下列哪些表述是正确的?( )A.断案必须根据事实,要追究犯罪人的动机,动机邪恶者即使犯罪未遂也不免刑责 B.在着重考察动机的同时,还要依据事实,分别首犯、从犯和已遂、未遂 C.如犯罪人主观动机符合儒家“忠”、“孝”精神,即使行为构成社会危害,也不给予刑事处罚 D.以《春秋》经义决狱为司法原则,对当时传统司法审判有积极意义,但某种程度上为司法擅断提供了依据

考题 春秋决狱,也叫"春秋折狱",即以儒家经义,其中是《春秋》经中的精神和事例作为定罪量刑的依据。

考题 1、 原心论罪强调人的主观动机。

考题 2、 原心论罪强调人的主观动机。