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司马迁的《报任安书》中阐述了自己对于《史记》的理解:究天人之际,通古今之变,成一家之言。()


参考答案

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考题 (5)亦欲以究天人之际,______________, 成一家之言。草创未就,会遭此祸,惜其不成,__________。 (司马迁《报任安书》)

考题 “究天人之际,通古今之变,成一家之言”是的名言。A.班固 B.司马迁C.刘醒龙D.司马光 “究天人之际,通古今之变,成一家之言”是 的名言。A.班固 B.司马迁 C.刘醒龙 D.司马光

考题 "究天人之际,通古今之变,成一家之言"是哪部书的创作宗旨?() A.《史记》B.《汉书》C.《吕氏春秋》D.《后汉书》

考题 司马迁在《报任安书》中说,他修史的的宗旨是 “究天人之际,( ),成一家之言”。

考题 “究天人之际,通古今之变,成一家之言”指的是()。A.《春秋》B.《左传》C.《战国策》D.《史记》

考题 《史记》写作目的是“究天人之际,通古今之变,成一家之言。”() 此题为判断题(对,错)。

考题 目的在于“究天人之际,通古今之变,成一家之言”的著作是()A.《楚辞》 B.《史记》 C.《汉帛》 D.《新书》

考题 “究天人之际,通古今之变,成一家之言”是(  )的名言。A.班固 B.司马迁 C.梦醒龙 D.司马光

考题 “究天人之际,通古今之变,成一家之言”是(  )的名言。 A、班固 B、司马迁 C、刘醒龙 D、司马光

考题 究天人之际,通古今之变,成一家之言。

考题 司马迁作《史记》“亦欲以究天人之际,通古今之变,成一家之言”,其中“际”字的意思是()。A、边际B、相互关系C、实际

考题 《鸿门宴》《廉颇蔺相如列传》选自《史记•项羽本纪》,作者司马迁。司马迁字子长,西汉人,我国伟大的史学家、思想家、文学家。以其“究天人之际,通古今之变,成一家之言”的史识,成就了《史记》。《史记》开创纪传体,《史记》的体例为()。A、本纪、列传、书、表B、本纪、世家、书、表C、本纪、世家、列传、书、表D、本纪、列传、书、表

考题 “欲以究天人之际,通古今之变,成一家之言”语出自()。A、班昭《为兄上书》B、司马迁《报任安书》C、杨恽《报孙会宗书》D、邹阳《狱中上梁上书》

考题 《史记》的宗旨是究天人之际、通古今之变、成一家之言。

考题 “究天人之际,通古今之变,成一家之言”出自《》。

考题 司马迁在《报任安书》中称,他撰写《史记》的宗旨是:“究天人之际,(),()。”

考题 标榜写史要“究天人之际,通古今之变,成一家之言”的史家是()。A、班固B、左丘明C、孔丘D、司马迁

考题 古代“究天人之际,通古今之变,成一家之言”的历史散文是()A、《史记》B、《汉书》C、《后汉书》D、《水经注》

考题 “究天人之际,通古今之变,成一家之言”的历史著作是指()A、《资治通鉴》B、《汉书》C、《国语》D、《史记》

考题 “究天人之际,通古今之变,成一家之言”是谁的名言?

考题 填空题“究天人之际,通古今之变,成一家之言”出自《》。

考题 填空题司马迁在《报任安书》中称,他撰写《史记》的宗旨是:“究天人之际,(),()。”

考题 判断题“究天人之际,通古今之变,成一家之言”,这句话出自《史记·太史公自传》。()A 对B 错

考题 判断题《史记》的宗旨是究天人之际、通古今之变、成一家之言。A 对B 错

考题 单选题“究天人之际,通古今之变,成一家之言”是(  )的名言。A 班固B 司马迁C 张载D 司马光

考题 问答题司马迁写作《史记》的目的,按照他自己的说法,是要“究天人之际,通古今之变,成一家之言”,如何理解这句话的意思?

考题 单选题司马迁作《史记》“亦欲以究天人之际,通古今之变,成一家之言”,其中“际”字的意思是()。A 边际B 相互关系C 实际