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应劭《风俗通义·佚文》述：“牛乃耕农之本，百姓所仰，为用最大，国家之为强弱也。”材料表明（）
- A、牛耕在农业中具有举足轻重的作用
- B、牛耕在当时开始出现
- C、自给自足的小农经济的生产特点
- D、农耕经济在国家中的重要地位
参考答案
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考题
《史记•陈涉世家》：“藉第令毋斩。”应劭注：“藉，吏士藉也。”王引之云：“藉第令三字乃虚词复用。”纠正了应劭的误释。应劭注释中的弊病是（）。A、望文生训B、穿凿附会C、增字强释D、滥用通假
考题
《左传·隐公八年》将姓氏来源归纳为（）种。东汉应劭的《风俗通义·氏族篇》将姓氏来源归纳为9种：“或氏于（），或氏于（），或氏于（），或氏于（），或氏于（），或氏于（），或氏于（），或氏于（），或氏于（）。”宋代（）的《通志·氏族略》详细分为32种。
考题
材料一唐太宗说：“国以民为本，人以食为命，若禾黍不登（成熟），则兆庶（众百姓）非国家所有。”
材料二朝廷在故都（宋代东京）时，实仰东南财赋。而吴中又为东南根本，语曰：“苏常熟，天下足”。
——摘自《陆游集》
材料一所述内容，体现了唐太宗怎样的治国思想。
考题
问答题材料一唐太宗说：“国以民为本，人以食为命，若禾黍不登（成熟），则兆庶（众百姓）非国家所有。”
材料二朝廷在故都（宋代东京）时，实仰东南财赋。而吴中又为东南根本，语曰：“苏常熟，天下足”。
——摘自《陆游集》
材料一所述内容，体现了唐太宗怎样的治国思想。
考题
单选题《史记•陈涉世家》：“藉第令毋斩。”应劭注：“藉，吏士藉也。”王引之云：“藉第令三字乃虚词复用。”纠正了应劭的误释。应劭注释中的弊病是（）。A
望文生训B
穿凿附会C
增字强释D
滥用通假
考题
单选题应劭《风俗通义．佚文》述：“牛乃耕农之本，百姓所仰，为用最大，国家之为强弱也。”材料表明（）。A
牛耕在农业中具有举足轻重的作用B
牛耕在当时开始出现C
自给自足的小农经济的生产特点D
农耕经济在国家中的重要地位
考题
多选题应劭《风俗通义》的散文特色主要表现为（）。A将历史与社会现实交织在一起，多用历史来证实现实生活中的风俗之误，给人以强烈的历史感受B具有长于辨析、鞭辟入里的特点C注重叙事，以事表现风俗D语言简洁明了E调动多种艺术手段，着力刻画人物形象
考题
判断题孟子说：“天下之本在国，国之本在家，家之本在身。”A
对B
错
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