网友您好, 请在下方输入框内输入要搜索的题目:

题目内容 (请给出正确答案)

元律不禁止“同姓通婚”,因为蒙古人、色目人盛行婚姻自由的思想,故对同姓通婚不加限制。


参考答案

更多 “元律不禁止“同姓通婚”,因为蒙古人、色目人盛行婚姻自由的思想,故对同姓通婚不加限制。” 相关考题
考题 元朝公开地把全国各民族划分为四个等级,依次是()。 A、汉人、蒙古人、色目人、南人B、蒙古人、南人、色目人、汉人C、汉人、南人、蒙古人、色目人D、蒙古人、色目人、汉人、南人

考题 四等人中最受歧视的是:()A.蒙古人B.色目人C.汉人D.南人

考题 下列有关古代婚姻制度的表述正确的是( )。A.唐律规定同姓有血缘关系的尊卑之间不得通婚B.宋朝对媒妁开始实行规范化管理C.元律禁止各民族实行父兄弟婚D.明朝以订立婚书作为婚姻成立的必备条件

考题 四等人中最受歧视的是:()A、蒙古人B、色目人C、汉人D、南人

考题 元代科举取士水平最高的是:()A、汉人B、南人C、蒙古人D、色目人

考题 锡伯族在什么情况下禁止族内通婚。()A、同姓B、同名C、同一个地区D、男方年龄小于女方

考题 元代把人分成四等分别是蒙古人、汉人、色目人、蛮人。

考题 元朝把人民分为四个等级,地位最高的是()A、蒙古人B、色目人C、南人D、汉人

考题 阿昌族一般婚前恋爱自由,盛行“串姑娘”,但婚姻缔结由父母包办, 过去一般是同姓不婚,但长期以来与汉、傣等族通婚的却较普遍。

考题 中国古代讲究“同姓不婚”。已知春秋时秦晋两国世为婚姻(故称两姓联姻为“喜结秦晋之好”),而鲁晋两国不可通婚。结合所学关于“西周分封制”的知识,能够判断() ①晋国是姬姓封国 ②晋燕两国可以通婚 ③晋宋两国可以通婚 ④秦燕两国可以通婚A、①②③B、①②④C、①③④D、②③④

考题 元律在婚姻缔结方面,不禁止()。A、良贱通婚B、收继C、同姓同婚D、有妻更娶妻

考题 萨都剌属于:()A、汉人B、南人C、蒙古人D、色目人

考题 元律不禁止“同姓通婚”,因为蒙古人、色目人盛行婚姻自由的思想,故对同姓通婚不加限制。

考题 元统治者按民族把人划分为四等,即()。A、蒙古人B、西域人C、色目人D、南人E、汉人

考题 元代把中国人分为蒙古人、色目人、汉人、南人四等。

考题 ()当时三击掌是何人的立誓的仪式?A、蒙古人B、色目人C、金人D、宋人

考题 蒙元时期中国的人分为四等,那时最下等的人是()。A、蒙古人B、色目人C、北人D、南人

考题 在官员方面最受重用的是()A、蒙古人B、色目人C、汉人D、南人

考题 单选题萨都剌属于:()A 汉人B 南人C 蒙古人D 色目人

考题 多选题元律在婚姻缔结方面,不禁止()。A良贱通婚B收继C同姓同婚D有妻更娶妻

考题 多选题元统治者按民族把人划分为四等,即()。A蒙古人B西域人C色目人D南人E汉人

考题 单选题中国自周朝开始便实行同姓不婚的礼制。《曲礼》说:“同姓为宗,有合族之义,故系之以姓„„虽百世,婚姻不得通,周道然也。”《国语》说:“娶妻避其同姓。”又说:“同姓不婚,恶不殖也。”由此看来,我国古人早就懂得现代遗传学中优生优育的原理,否则就不会意识到近亲结婚的危害性。如果以下哪项陈述为真,最能削弱作者对“同姓不婚”的解释?()A 异族通婚的礼制为国与国的政治联姻奠定了礼法性的基础。B 我国古人基于同姓婚姻导致乱伦和生育不良的经验而制定同姓不婚的礼制。C 秦国和晋国相互通婚称为秦晋之好,秦晋之好是同姓不婚的楷模。D 同姓不婚的礼制鼓励异族通婚,异族通婚促进了各族之间的融合。

考题 判断题元律不禁止“同姓通婚”,因为蒙古人、色目人盛行婚姻自由的思想,故对同姓通婚不加限制。A 对B 错

考题 填空题元初把境内居民分为高下四等:蒙古人,色目人,汉人和()。

考题 判断题阿昌族一般婚前恋爱自由,盛行“串姑娘”,但婚姻缔结由父母包办, 过去一般是同姓不婚,但长期以来与汉、傣等族通婚的却较普遍。A 对B 错

考题 单选题中国古代讲究“同姓不婚”。已知春秋时秦晋两国世为婚姻(故称两姓联姻为“喜结秦晋之好”),而鲁晋两国不可通婚。结合所学关于“西周分封制”的知识,能够判断() ①晋国是姬姓封国 ②晋燕两国可以通婚 ③晋宋两国可以通婚 ④秦燕两国可以通婚A ①②③B ①②④C ①③④D ②③④

考题 单选题元代科举取士水平最高的是:()A 汉人B 南人C 蒙古人D 色目人

考题 判断题元代把中国人分为蒙古人、色目人、汉人、南人四等。A 对B 错