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单选题
哪位医家指出：“所食之味，有与病相宜，有与身为害，若得宜则益体，害则成疾。”明确指出饮食也应辨证：（）。
A
扁鹊
B
华佗
C
张仲景
D
孙思邈
E
李时珍
参考答案
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解析：
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考题
设A,B,C为三个事件,且A,B相互独立,则以下结论中不正确的是()
A、若PC=1，则AC与BC也独立.B、若PC=1，则A并C与B也独立.C、若PC=0，则A并C与B也独立.D、若C属于B，则A与C也独立.
考题
（一）阅读《鱼我所欲也》，完成17~21题。（15分）鱼，我所欲也；熊掌，亦我所欲也。二者不可得兼，舍鱼而取熊掌者也。生亦我所欲也；义，亦我所欲也。二者不可得兼，舍生而取义者也。生亦我所欲，所欲有甚于生者，故不为苟得也；死亦我所恶，所恶有甚于死者，故患有所不辟也。如使人之所欲莫甚于生，则凡可以得生者何不用也?使人之所恶莫甚于死者，则凡可以辟患者何不为也?由是则生而有不用也，由是则可以辟患而有不为也。是故所欲有甚于生者，所恶有甚于死者。非独贤者有是心也，人皆有之，贤者能勿丧耳。一箪食，一豆羹，得之则生，弗得则死。呼尔而与之，行道之人弗受；蹴尔而与之，乞人不屑也。万钟则不辩礼义而受之，万钟于我何加焉!为宫室之美，妻妾之奉，所识穷乏者得我与?乡为身死而不受，今为宫室之美为之；乡为身死而不受，今为妻妾之奉为之；乡为身死而不受，今为所识穷乏者得我而为之：是亦不可以已乎?此之谓失其本心。下列加点字解释相同的两组是（4分，每个2分）（ ） （ ）A．弗敢加也万钟于我何加焉B．故不为苟得也 为宫室之美为之C．得之则生所识穷乏者得我与D．乡为身死而不受 便扶向路E．宫室之美 吾妻之美我者
考题
国泰民安历来是中国人的社会理想，而要长治久安就必须居安思危，因为“思所以危则安”。下列与“居安思危”“思所以危则安”意思一致的有（）。 ①时过于期，否终则泰 ②物或损之而益，或益之而损 ③闻道有先后，术业有专攻 ④大勇若怯，大智若愚A、①④B、③④C、①②D、②③
考题
庄子在《吕氏春秋•必己》中说：“成则毁，大则衰，廉则锉，尊则亏，直则骫，合则离，爱则隳，多智则谋，不肖则欺，胡可得而必？”下列选项与题中蕴涵哲理一致的是（） ①时过于期，否终则泰 ②物或损之而益，或益之而损 ③闻道有先后，术业有专攻 ④人勇若怯，人智若愚 A、①②B、③④C、①④D、①②④
考题
吴鞠通《温病条辨》指出：“面目俱赤，语声重浊，呼吸俱粗，大便闭，小便涩，舌苔老黄，甚则黑有芒刺，但恶热，不恶寒，日晡益甚者，（），阳明温病也。脉浮洪躁甚者，白虎汤主之；脉沉数有力，甚则脉体反小而实者，大承气汤主之。暑温、湿温、温疟，不在此例。”
考题
单选题唐朝著名医学家孙思邈所著的（）中明确指出：“君亲有疾不能疗之者，非忠孝也”，把医学当作儒者尽孝道的必修之学。A
《针灸甲乙经》B
《外台秘要方》C
《备急千金要方》D
《本草纲目》
考题
问答题给下列文字加标点，并翻译成现代汉语。 齐人有一妻一妾而处室者其良人出则必餍酒肉而后反其妻问所与饮食者则尽富贵也其妻告其妾曰良人出则必餍酒肉而后反问其与饮食者尽富贵也而未尝有显者来吾将良人之所之也蚤起施从良人之所之遍国中无与立谈者卒之东郭墦间之祭者乞其馀不足又顾而之他此.其为餍足之道也其妻归告其妾日良入者所仰望而终身也今若此与其妾讪其良人而相泣於申庭而良人未之、知也施施从外来骄其妻妾由君子观之则人之所以求富贵利达者其妻妾不羞也而不相泣者几希矣
考题
单选题国泰民安历来是中国人的社会理想，而要长治久安就必须居安思危，因为“思所以危则安”。下列与“居安思危”“思所以危则安”意思一致的有（）。 ①时过于期，否终则泰 ②物或损之而益，或益之而损 ③闻道有先后，术业有专攻 ④大勇若怯，大智若愚A
①④B
③④C
①②D
②③
考题
填空题病后初愈患者应辨证施养，防因食复病，其中寒者应（），但不宜（）；热者宜（），但不宜（）而且在饮食调补时，应防止（）与（）
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