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判断题
王阳明将陆九渊心学理论进行完善和总结，并仿照朱熹的“求理于物”，提出了“求理于心”的观点。
A

对

B

错

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考题 心学之集大成者是( )。A.朱熹B.周敦颐C.陆九渊D.王阳明
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考题 朱熹和陆九渊同为南宋重要的哲学家,但二人的逻辑不同,陆九渊认为心即理,被称为理学;朱熹认为性即理,被称为心学。() 此题为判断题(对，错)。
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考题 心学在明代经()而发扬光大,从而完成了心学理论的系统化。 A.陆九渊B.王延相C.朱熹D.王阳明
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考题 王阳明将陆九渊心学理论进行完善和总结,并仿照朱熹的“求理于物”,提出了“求理于心”的观点。() 此题为判断题(对，错)。
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考题 以下关于王阳明的说法,错误的是()。 A.他是我国明代的著名哲学家，心学的集大成者B.发展了朱熹的心本体论和陆九渊的“心即理”学说，构建了一个客观唯心主义体系C.王阳明的良知和孟子的良知大不相同D.王阳明认为“良知”原本是“心之虚灵明觉”，是“天理自然明觉发见处”
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考题 陆九渊和朱熹对“理”、“气”、“心”几个关键点的不同是怎样理解的？
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考题 中国古代一思想家认为“圣人之道，吾性自足，向之求理于事物者误也。”他可能是（）A.孔子B.董仲舒C.朱熹D.王阳明
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考题 试比较朱熹与陆九渊的“心即理”说。
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考题 中国古代一思想家认为“圣人之道，吾性自足，向之求理于事物者误也。”他可能是（）A、孔子B、董仲舒C、朱熹D、王阳明
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考题 宋明心学的开山之祖是（）。A、周敦颐B、朱熹C、陆九渊D、王阳明
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考题 理学中的“心学”派主张“心即理”、“吾心即宇宙”，把“心学”发展到极致，是典型的主观唯心论的代表人物是（）A、张载B、朱熹C、周敦颐D、王阳明
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考题 关于宋明理学，下列说法中正确的有（）A、集理学之大成的人物是朱熹B、陆九渊提出“宇宙即是吾心，吾心即是宇宙”的思想观点C、王阳明首次提出了“知行合一”D、北宋理学四大家是张载、周敦颐、程颢和朱熹E、心学的代表人物是陆王
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考题 王阳明将陆九渊心学理论进行完善和总结，并仿照朱熹的“求理于物”，提出了“求理于心”的观点。
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考题 朱熹和陆九渊同为南宋重要的哲学家，但二人的逻辑不同，陆九渊认为心即理，被称为理学；朱熹认为性即理，被称为心学。
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考题 宋明理学中，心学体系里最著名的思想家是陆九渊和（）。A、张载B、朱熹C、王阳明D、戴震
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考题 心学之集大成者是（）。A、朱熹B、周敦颐C、陆九渊D、王阳明
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考题 据说，昼夜苦思的王阳明，终于在一个夜梦中豁然开朗，悟得“圣人之道，吾性自足，向之求理于事物者误也”的道理，这就是著名的“龙场悟道”。这说明王阳明“求理”的途径是（）。A、圣人托梦B、内心自省C、行万里路D、读万卷书
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考题 心学的出现，标志着重建儒家信仰的理论任务的完成。心学的开创者是（）A、朱熹B、程颢C、陆九渊D、王阳明
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考题 判断题陆九渊将“理”视作宇宙的本源。A 对B 错
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考题 单选题心学之集大成者是（）。A 朱熹B 周敦颐C 陆九渊D 王阳明
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考题 单选题“心学”认为“心”即“理”，是主观唯心主义，心学的集大成者（　　）提出“致良知”和“知行合一”的学说。A 王守仁B 朱熹C 周敦颐D 陆九渊
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考题 单选题理学中的心学派主张“心即理”“吾心即宇宙”，把心学发展到极致，是典型的主观唯心论的代表人物（　　）。A 张载B 朱熹C 周敦颐D 王阳明
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考题 判断题朱熹和陆九渊同为南宋重要的哲学家，但二人的逻辑不同，陆九渊认为心即理，被称为理学；朱熹认为性即理，被称为心学。A 对B 错
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考题 单选题宋明心学的开山之祖是（）。A 周敦颐B 朱熹C 陆九渊D 王阳明
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考题 单选题宋明理学中，心学体系里最著名的思想家是陆九渊和（）。A 张载B 朱熹C 王阳明D 戴震
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考题 单选题据说，昼夜苦思的王阳明，终于在一个夜梦中豁然开朗，悟得“圣人之道，吾性自足，向之求理于事物者误也”的道理，这就是著名的“龙场悟道”。这说明王阳明“求理”的途径是（）。A 圣人托梦B 内心自省C 行万里路D 读万卷书
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考题 问答题陆九渊和朱熹对“理”、“气”、“心”几个关键点的不同是怎样理解的？
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