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判断题
助人不图报,是助人为乐的美德;受恩不忘报,知恩图报是受助者感恩之心的体现。只有如此,才会有更多的人乐于助人。
A

B


参考答案

参考解析
解析:
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考题 波特与克莱默认为,()原则,从而使战略慈善的价值达到最大化 A、挑选最佳受助者B、向其他捐助者发出信号C、提高受助人的绩效D、更新知识

考题 近日有政府出台《见义勇为奖励和保护条例》,明确规定见义勇为受益人应对恩人答谢、予以慰藉,给路见不平者吃了一颗“定心丸”。实则,在一个充满信任且法制健全的社会中,“路见不平无人相助”和做好事被诬陷都不应成为常态。做好事被反咬一口,既失了私德,更伤了公德。“一方有难八方支援”并非一句口号,需要建立在大家互相信任的基础之上,只有当人人都以真诚相待,都怀感恩之心,在伸出援手的时候知道“好人有好报”,而不会担心对方以怨报德时,助人为乐才能真正成为社会共识。这段文字主要说明的是:( )A.有健全的法律制度作保障,社会和谐、美好才不至沦为空谈 B.《见义勇为奖励和保护条例》的出台非常必要,应加以推广 C.弘扬助人为乐的传统美德,需要每个公民的共同努力 D.常怀感恩之心,建立信任桥梁,才能让助人为乐真正成为社会共识

考题 关于社会工作的内涵,下列表述不正确的是( )。A.社会工作是志愿服务 B.社会工作注重专业价值、强调专业方法 C.社会工作是帮助有困难的人及群体的职业性的助人活动 D.社会工作注重实践,强调助人者与受助者之间的互动,强调团队合作

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考题 社会工作的本质是助人,( )是达到助人目的的有效手段。 A.社会工作者的能力和素质 B.受助者的积极配合 C.利他主义价值观的指导 D.科学的助人方法

考题 2007年5月 单项选择题 凡是助人工作,首先必须抱有()信念。 A.受助者是应该同情的 B.受助者是应该配合的 C.受助者是可以理解的 D.受助者是可以改变的

考题 助人不图报,是助人为乐的美德;受恩不忘报,知恩图报是受助者感恩之心的体现。只有如此,才会有更多的人乐于助人。()

考题 “知恩图报”是社会责任规范的表现。A对B错

考题 “知恩图报”是社会责任规范的表现。

考题 假如自我归因是一个乐于助人的人,将表现出更多的助人行为。这是社会进化论的观点。

考题 社会工作的本质是助人,()是达到助人目的的有效手段。A、社会工作者的能力和素质B、受助者的积极配合C、利他主义价值观的指导D、科学的助人方法

考题 助人为乐是应该大力提倡的美德,因此好为人师,替别人做主是值得提倡的。

考题 凡是助人工作,首先必须抱有()信念。A、受助者是应该同情的B、受助者是应该配合的C、受助者是可以理解的D、受助者是可以改变的

考题 助人为乐是应该大力提倡的美德。但在人际交往中喧宾夺主却属于一大禁忌。

考题 社会工作者在助人过程中要居于主动的、支配的地位,即讲求对受助者的控制。()

考题 单选题凡是助人工作,首先必须抱有()信念。A 受助者是应该同情的B 受助者是应该配合的C 受助者是可以理解的D 受助者是可以改变的

考题 判断题假如自我归因是一个乐于助人的人,将表现出更多的助人行为。这是社会进化论的观点。A 对B 错

考题 多选题作为一名专业社会工作者,必须遵守以下准则()。A履行专业行为的一般规定B以受助者利益考虑为第一C不得夸大专业资格和能力D在有关受助者个人的信息使用和处理上,要告知受助者并获得其同意E严格助人标准

考题 判断题恻隐之心是培养助人为乐的人道主义精神的起点或基础。(  )A 对B 错

考题 多选题索罗门提出要从哪些方面帮助受助者提高权能?(  )A协助受助者确认社会工作者是改变自己的媒介B协助受助者了解社会工作人员的知识和技巧是可以分享和运用的C受助者自己是解决问题的主体D协助受助者认识社会工作者只是帮助其解决问题的伙伴E协助受助者明确无力感是可以改变的