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判断题
“科举时代的士大夫”指的是宋元以至明清时代的士大夫。
A

对

B

错

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考题 佛学中国化的过程中，相应地产生了士大夫的僧侣化和僧侣的士大夫化，其中，士大夫的僧侣化被称为( )。A.居士B.学问僧C.诗僧D.清客
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考题 在佛教中国化的过程中,有僧侣的士大夫化倾向,也有士大夫的僧侣化倾向,其中士大夫僧侣化常被称之为居士。() 此题为判断题(对，错)。
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考题 中国青瓷烧造成功的时代是（）。A西汉B东汉C宋元时代D明清时代
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考题 “公元前一世纪„„为了增加政府的新血液，仿效战国时代‘招贤’办法，命高级官员和地方政府推荐‘贤良方正’‘直言极谏’人士，政府中非贵族血统的官员群遂逐渐形成一个新兴的士大夫阶层。”这里的“招贤”办法是（）A、世官职B、察举制C、九品中正制D、科举制
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考题 “科举时代的士大夫”指的是宋元以至明清时代的士大夫。
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考题 张僧繇是东晋典型的士大夫画家，他的代表作品是《洛神赋图》。
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考题 下列蒙古大汗中曾被汉地的士大夫和汉世侯成为贤王的是：（）A、贵由B、窝阔台C、蒙哥D、忽必烈
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考题 中国传统数学的黄金时代是什么时候（）A、秦汉时代B、隋唐时代C、宋元时代D、明清时代
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考题 私家园林的主人往往是宫室外戚、王宫官吏、富商大贾、退下来的士大夫等等。
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考题 在中国的士大夫文化中，无论是儒家还是道家，都尚拙弃巧。
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考题 单选题以下哪位诗人（）在古代的士大夫精神转型方面具有代表性的意义。A 韩愈B 白居易C 杜甫D 李白
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考题 单选题下列蒙古大汗中曾被汉地的士大夫和汉世侯成为贤王的是：（）A 贵由B 窝阔台C 蒙哥D 忽必烈
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考题 单选题“公元前一世纪„„为了增加政府的新血液，仿效战国时代‘招贤’办法，命高级官员和地方政府推荐‘贤良方正’‘直言极谏’人士，政府中非贵族血统的官员群遂逐渐形成一个新兴的士大夫阶层。”这里的“招贤”办法是（）A 世官职B 察举制C 九品中正制D 科举制
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考题 判断题张僧繇是东晋典型的士大夫画家，他的代表作品是《洛神赋图》。A 对B 错
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考题 判断题西周到春秋时期的君子文化人格与战国时期的士大夫文化人格不相同。A 对B 错
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考题 单选题中国青瓷烧造成功的时代是（）。A 西汉B 东汉C 宋元时代D 明清时代
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考题 判断题古代的士大夫阶层往往具有一种担当天下的精神A 对B 错
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考题 判断题私家园林的主人往往是宫室外戚、王宫官吏、富商大贾、退下来的士大夫等等。A 对B 错
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考题 判断题在中国的士大夫文化中，无论是儒家还是道家，都尚拙弃巧。A 对B 错
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考题 填空题在佛教中国化的过程中，有僧侣的士大夫化倾向，也有士大夫的僧侣化倾向，其中士大夫僧侣化常被称之为（）。
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考题 单选题中国传统数学的黄金时代是什么时候（）A 秦汉时代B 隋唐时代C 宋元时代D 明清时代
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