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填空题
()指出:“无论诗歌与长行文字,俱以意为主,意犹帅也,无师之兵,谓之乌合。”

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考题 德育过程是对学生的知、情、意、行的培养提高过程,其实施顺序是 ( )A.以“知”为开端,知、情、意、行依次进行B.以“情”为开端,情、知、意、行依次进行C.以“行”为开端,行、知、情、意依次进行D.视具体情况,可有多种开端

考题 《灵枢·本神》指出:"随神往来者,谓之"A、魂B、魄C、意D、志E、智

考题 德育过程是对学生知、情、意、行的培养和提高过程,其进行顺序是( )。 A.以知为开端,知、情、意、行依次进行 B.以情为开端,情、知、意、行 C.以意为开端,意、知、情、行 D.视具体情况,可有多种开端

考题 明末清初王夫之说:"意犹帅也。无帅之兵,谓之乌合”,指出了一篇文章的核心是"意”,这里的"意”是指() A、文章的主题B、文章的材料C、文章的构思D、文章的表达

考题 德育过程是对学生知、情、意、行的培养和提高过程,其实施顺序是()。A、以“知”为开端,知、情、意、行依次进行B、以“情”为开端,情、知、意、行依次进行C、以“行”为开端,行、知、情、意依次进行D、视具体情况,可有多种选择

考题 据《灵枢本神》,“意之所存”谓之()。A、意B、心C、志D、思E、虑

考题 ()指出:“无论诗歌与长行文字,俱以意为主,意犹帅也,无师之兵,谓之乌合。”

考题 “夫象者,出意者也。言者,明象者也。尽意莫若象,尽象莫若言。言生于象,故可寻言以观象;象生于意,故可寻象以观意。”这段文字出自()。A、《周易•系辞》B、《周易略例•明象》C、《庄子•外物》D、《庄子•天道》

考题 德育过程是对学生知、情、意、行的培养与提高过程,其实施顺序是()。A、以知为开端,知、情、意、行依次进行B、以情为开端,情、知、意、行依次进行C、以行为开端,行、知、情、意依次进行D、视具体情况,可有多种开端和顺序

考题 《本神》说“意有所存谓之”是指()A、智B、虑C、思D、志E、意

考题 汉字以形声字为主,是一种典型的意音文字。

考题 《本神》说“意有所存谓之”()。A、智B、虑C、思D、志E、意

考题 德育过程是对学生知、情、意、行的培养提高过程,其进行顺序是()A、以知为开端,知、情、意、行依次进行B、以情为开端,情、知、意、行依次进行C、以思力开师,意、知、情、行依次进行D、视具体情况,可有多种开端

考题 单选题《灵枢·本神》指出:"随神往来者,谓之"()A 魂B 魄C 意D 志E 智

考题 单选题《本神》说“意有所存谓之”是指()A 智B 虑C 思D 志E 意

考题 单选题“夫象者,出意者也。言者,明象者也。尽意莫若象,尽象莫若言。言生于象,故可寻言以观象;象生于意,故可寻象以观意。”这段文字出自()。A 《周易•系辞》B 《周易略例•明象》C 《庄子•外物》D 《庄子•天道》

考题 单选题《本神》说“意之所存谓之”(  )。A 智B 虑C 思D 志E 意

考题 单选题德育过程是对学生知、情、意、行的培养和提高过程,其实施顺序是()A 以“知”为开端,知、情、意、行依次进行B 以“情”为开端,情、知、意、行依次进行C 以“行”为开端,行、知、情、意依次进行D 视具体情况,可有多种开端和顺序

考题 单选题德育过程是对学生知、情、意、行的培养与提高过程,其实施顺序是()。A 以知为开端,知、情、意、行依次进行B 以情为开端,情、知、意、行依次进行C 以行为开端,行、知、情、意依次进行D 视具体情况,可有多种开端和顺序

考题 单选题德育过程是对学生进行知、情、意、行的培养过程。其实施顺序是()。A 以“知”为开端,情、意、行依次进行B 以“情”为开端,知、意、行依次进行C 以“行”为开端,知、情、意依次进行D 视具体情况,可以有多种开端

考题 判断题汉字以形声字为主,是一种典型的意音文字。A 对B 错

考题 单选题德育过程是对学生知、情、意、行的培养提高过程,其进行顺序是()A 以知为开端,知、情、意、行依次进行B 以情为开端,情、知、意、行依次进行C 以思力开师,意、知、情、行依次进行D 视具体情况,可有多种开端