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问答题
简要分析以下命题或材料:日方中方睨,物方生方死。

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考题 苏东坡《赤壁赋》中写到:“盖将自其变者而观之,则天地曾不能以一瞬;自其不变者而观之,则物与我皆无尽也。”下列说法中与苏东坡观点相近的是(  )。 A.静者静动,非不动也。静即含动,动不舍静 B.人一次也不能踏进同一条河流 C.日方中方睨,物方生方死 D.事物和状态不过是我们的心灵所采取的一种观点

考题 “人不能两次踏入同一条河流”、“日方中方睨,物方生方死”、“世界的发展是绝对精神的自我运动”,以上观点依次属于()A、辩证法、二元论、客观唯心主义B、相对主义、辩证法、主观唯心主义C、辩证法、相对主义、客观唯心主义D、辩证法、相对主义、主观唯心主义

考题 对中学生来讲,培养完美的人格,升华高尚的人品,需要“生活从叠被抓起,品德从孝心抓起,文明从说话抓起,学习从习惯抓起”。下列与上述倡议所反映的哲理相一致的是()A、一客失了信,百客不登门B、日方中方睨,物方生方死C、兴废由人事,山川空地形D、古调虽自爱,今人多不弹

考题 简要分析以下命题或材料:日方中方睨,物方生方死。

考题 翻译:日,方中方睨;物,方生方死。

考题 惠施说:“日方中方睨,物方生方死。”这说明惠施() ①只承认绝对运动而否认相对静止 ②只承认相对静止而否认绝对运动 ③属于形而上学观点 ④属于相对主义观点A、①③B、①④C、②③D、②④

考题 下列与“流水不腐,户枢不蠹”包含的哲理相同的是()A、种瓜地瓜种豆得豆B、沧海桑田,斗转星移C、抱残守缺,因循守旧D、方中方睨,方生方死

考题 僧肇说:“旋岚偃岳而常静,江河竞注而不流,野马飘鼓而不动,日月历天而不周。复何怪哉?”下列观点中与其错误相近的是()A、人不能两次踏进同一条河流B、日方中方睨,物方生方死C、静即含动,动不舍静D、飞矢不动

考题 诡辩家欧布里德向朋友借钱不还并说“借钱的我已经不是现在我了”是典型的相对主义和诡辩论,下列选项与之相同的是() ①静即含动,动不舍静 ②人一次也不能踏进同一条河流 ③野马飘鼓而不动,日月历天而不周 ④日方中方睨,物方生方死A、①②B、③④C、②③D、②④

考题 对中学生来讲,培养完美的人格,升华高尚的人品,需要“生活从叠被抓起,品德从孝心抓起,文明从说话抓起,学习从习惯抓起”。下列与此倡议反映哲理一致的有() ①一客失了信,百客不登门 ②轻者重之端,小者大之源 ③兴亡由人事,山川空地形 ④日方中方睨,物方生方死A、①②B、②③C、①③D、②④

考题 下列选项中与“人一次也不能踏进同一条河流”蕴涵相同哲理的是()A、日方中方睨,物方生方死B、动中有静,静中有动C、旋岚偃岳而常静,江河竞注而不流D、动者恒动,静者恒静

考题 简要分析以下命题或材料:血气心知。

考题 简要分析以下命题或材料:白马非马。

考题 简要分析以下命题或材料:道通为一。

考题 简要分析以下命题或材料:道生一,一生二,二生三,三生万物。

考题 苏东坡在《赤壁赋》中写到:“盖将自其变者而观之,则天地曾不能以一瞬;自其不变者而观之,则物与我皆无尽也。”下列说法中与苏东坡观点相近的是()A、日方中方睨,物方生方死B、人一次也不能踏进同一条河流C、静即含动,动不舍静D、知屋漏者在宇下,知政失者在草野

考题 在中国古代,有很多关于运动的不同看法,如:“不是风动,不是幡动,仁者心动”“日方中方睨,物方生方死”“静即含动,动不含静”。用马克思主义哲学的观点看,这些观点按照顺序分别属于()。A、怀疑论、相对主义、辩证法B、唯心主义、诡辩论、辩证法C、唯心主义、辩证法、二元论D、形而上学、宿命论、诡辩论

考题 惠施说:“日方中方睨,物方生方死”。下列观点中与其相近的是()A、静者静动,非不动也B、万物都在概念中运动C、人一次也不能踏进同一条河流D、旋岚偃岳而常静,江河竞注而不流

考题 问答题简要分析以下命题或材料:一本而万殊。

考题 问答题简要分析以下命题或材料:道之以德,齐之以礼,有耻且格。

考题 单选题苏东坡在《赤壁赋》中写到:“盖将自其变者而观之,则天地曾不能以一瞬;自其不变者而观之,则物与我皆无尽也。”下列说法中与苏东坡观点相近的是()A 日方中方睨,物方生方死B 人一次也不能踏进同一条河流C 静即含动,动不舍静D 知屋漏者在宇下,知政失者在草野

考题 问答题简要分析以下命题或材料:虚一静因。

考题 问答题简要分析以下命题或材料:太虚即气。

考题 问答题简要分析以下命题或材料:血气心知。

考题 问答题简要分析以下命题或材料:道生一,一生二,二生三,三生万物。

考题 问答题简要分析以下命题或材料:仇必和而解。

考题 问答题翻译:日,方中方睨;物,方生方死。