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填空题
“鬼”、“神仙”等词的意义是对客观世界的（）反映。

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考题 正确的思想是对客观世界的反映，错误的思想也是对客观世界的反映。 （ ）
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考题 下列说法中正确的是A．心理是对现实事物的客观反映B．心理是对客观现实的物理反映C．心理是对客观现实的主观反映D．心理是对主观世界的客观反映E．心理是对客观事物的真实反映
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考题 有人认为，既然人的意识是对客观外部世界的反映，那么人脑里的“鬼”、“神”意识就是对外在世界鬼、神真实存在的反映。这种观念错误在于 A．把意识看成是物质的产物 B．夸大了意识的能动作用 C．认为意识是对存在的直接反映 D．混淆了人类意识自然演化的阶段
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考题 信息是人们对客观世界的反映，也是人们对客观事物决策的依据。A对B错
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考题 词义不是对客观现实现象的反映，例如像“天堂、地狱、玉皇大帝、夜叉”这类词的意义，并不是客观现实现象。A对B错
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考题 有人认为，既然人的意识是对客观外部世界的反映，那么人脑里的“鬼”、“神”意识就是对外在世界上鬼、神真实存在的反映。这种观念的错误在于（）A、夸大意识的能动作用B、把意识看成是物质的产物C、认为意识是对存在的直观反映D、混淆了人类意识自然演化的阶段
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考题 词的（）意义是客观事物的本质属性在人脑中的概括反映。
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考题 “科学”是一个外来词，人们对科学的定义往往是从对客观世界的认识去规定。目前，对科学的内涵规定主要有哪三种看法（）A、对客观世界知识的反映B、反映客观世界的知识体系C、获取客观世界一切信息D、认识客观世界的事业E、对经验历史的总结
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考题 以下哪个不是有关科学的内涵规定（）A、对客观世界认识的反映B、反映客观世界的知识体系C、认识客观世界的事业D、认识客观世界的工具
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考题 目前，对科学的内涵规定，主要有哪三种看法（）A、对客观世界知识的反映B、反映客观世界的知识体系C、认识客观世界的事业D、改造客观世界的活动
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考题 下列对于科学内涵规定的看法，正确的是（）A、对客观世界知识的反映B、对客观世界的补充C、反映客观世界的知识体系D、认识客观世界的事业E、对经验历史的总结
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考题 科学是人对客观世界的认识，是反映客观事实和规律的知识
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考题 《搜神记》是晋代干宝搜集中国古代的民间传说及神话而成的著作，其内容是一些神仙鬼怪，如彭祖长寿、葛永成仙、南海鲛人等。《搜神记》所反映的神仙鬼怪（）A、在本质上是缺乏客观根据的B、是脱离实际、凭空想象的结果C、属于客观事物在人脑中的反映D、对人们改造世界只有消极作用
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考题 信息是人们对客观世界的反映，也是人们对客观事物决策的依据。
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考题 “神仙、妖精”等并不存在，这类词的产生不是人们对客观世界的反映。
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考题 “上帝”“天堂”“妖怪”“神仙”等词的词义是（）。A、不反映现实现象B、反映现实现象C、没有现实根据D、对现实现象的歪曲反映
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考题 “鬼”、“神仙”等词的意义是对客观世界的（）反映。
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考题 词义不是对客观现实现象的反映，例如像“天堂、地狱、玉皇大帝、夜叉”这类词的意义，并不是客观现实现象
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考题 多选题下列对于科学内涵规定的看法，正确的是（）A对客观世界知识的反映B对客观世界的补充C反映客观世界的知识体系D认识客观世界的事业E对经验历史的总结
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考题 单选题“上帝”“天堂”“妖怪”“神仙”等词的词义是（）A 不反映现实现象B 反映现实现象C 没有现实根据D 对现实现象的歪曲反映
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考题 单选题以下哪个不是有关科学的内涵规定（）A 对客观世界认识的反映B 反映客观世界的知识体系C 认识客观世界的事业D 认识客观世界的工具
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考题 判断题词义不是对客观现实现象的反映，例如像“天堂、地狱、玉皇大帝、夜叉”这类词的意义，并不是客观现实现象。A 对B 错
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考题 单选题有人认为，既然人的意识是对客观外部世界的反映，那么人脑里的“鬼”“神”意识就是对外在世界上鬼、神真实存在的反映。这种观念的错误在于（　　）。[2017年真题]A 夸大了意识的能动作用B 把意识看成是物质的产物C 认为意识是对存在的直观反映D 混淆了人类意识自然演化的阶段
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考题 单选题有人认为，既然人的意识是对客观外部世界的反映，那么人脑里的“鬼”、“神”意识就是对外在世界上鬼、神真实存在的反映。这种观念的错误在于（）A 夸大意识的能动作用B 把意识看成是物质的产物C 认为意识是对存在的直观反映D 混淆了人类意识自然演化的阶段
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考题 多选题目前，对科学的内涵规定，主要有哪三种看法（）A对客观世界知识的反映B反映客观世界的知识体系C认识客观世界的事业D改造客观世界的活动
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考题 判断题“神仙、妖精”等并不存在，这类词的产生不是人们对客观世界的反映。A 对B 错
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考题 多选题“科学”是一个外来词，人们对科学的定义往往是从对客观世界的认识去规定。目前，对科学的内涵规定主要有哪三种看法（）A对客观世界知识的反映B反映客观世界的知识体系C获取客观世界一切信息D认识客观世界的事业E对经验历史的总结
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