考题
《灵枢·本神》关于"五神脏"的认识，以下说法不正确的是( )A、肝藏血，血舍魂B、脾藏营，营舍意C、心藏血，血舍神D、肺藏气，气舍魄E、肾藏精，精舍志
考题
《灵枢·本神》认为，脉舍A.神B.意C.魄D.魂E.志
考题
《灵枢·本神》关于"五神脏"的认识，以下说法不正确的是( )A.肝藏血，血舍魂
B.脾藏营，营舍意
C.心藏血，血舍神
D.肺藏气，气舍魄
E.肾藏精，精舍志
考题
依据《灵枢·本神》，下列说法正确的是（ ）A、肝藏血，血舍魄（若为“血舍魂”则选）
B、肺藏营，营舍意
C、心藏脉，脉舍神
D、肾藏精，精舍志
考题
依据《灵枢·本神》，下列说法正确的是
A.肝藏血，血舍魄
B.肺藏营，营舍意
C.心藏脉，脉舍神
D.肾藏精，精舍志
考题
《灵枢·本神》曰："凡刺之法，先必本于气。"
考题
如何理解《灵枢•本神》篇中“凡刺之法，先必本于神”？
考题
《灵枢·本神》认为，脉舍（）A、神B、意C、魄D、魂E、志
考题
《灵枢·本神》认为，精舍（）A、神B、意C、魄D、魂E、志
考题
《灵枢·本神》认为凡刺之法先必本于（）。A、血B、脉C、气D、精E、神
考题
据《灵枢本神》，“两精相搏”谓之（）。A、神B、精C、魂D、魄E、形
考题
《灵枢本神》指出“肾藏精，精舍（）”。A、志B、魄C、神D、意E、魂
考题
据《灵枢本神》，“并精而出入者”谓之（）。A、神B、精C、魂D、魄E、形
考题
《灵枢•本神》篇指出，肾藏精，精舍（）A、志B、魄C、神D、意E、魂
考题
"凡刺之法，先必本于神。"出自于（）A、《针灸甲乙经》B、《素问》C、《灵枢》D、《针灸大成》E、《千金方》
考题
《灵枢·本神》认为，"刺之法，先必本于（）"A、气B、血C、神D、魂E、魄
考题
单选题《灵枢·本神》认为，"刺之法，先必本于（）"A
气B
血C
神D
魂E
魄
考题
单选题《灵枢·本神》认为，精舍（）A
神B
意C
魄D
魂E
志
考题
单选题《灵枢·本神》认为，脉舍（）A
神B
意C
魄D
魂E
志
考题
单选题"凡刺之法，先必本于神。"出自于（）A
《针灸甲乙经》B
《素问》C
《灵枢》D
《针灸大成》E
《千金方》
考题
单选题《灵枢·本神》关于"五神脏"的认识，以下说法不正确的是（）A
肝藏血，血舍魂B
脾藏营，营舍意C
心藏血，血舍神D
肺藏气，气舍魄E
肾藏精，精舍志
考题
判断题《灵枢·本神》说"凡刺之法，先必本于精"。A
对B
错
考题
判断题《灵枢·本神》曰："凡刺之法，先必本于气。"A
对B
错
