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问答题
圣王有百,吾孰法焉?

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考题 阅读《赵武灵王胡服骑射》中的一段文字,回答问题:赵武灵王北略中山之地,至房子,遂至代,北至无穷,西至河,登黄华之上。与肥义谋胡服骑射以教百姓,曰:“愚者所笑,贤者察焉。虽驱世以笑我,胡地、中山,吾必有之!”遂胡服。A.赵武灵王为什么要“胡服骑射”?B.说明“愚者所笑,贤者察焉”的表现作用。C.这里运用了怎样的人物描写方法?

考题 与"药不至焉,不可为也"的"焉"词义、词性相同的是A、"有灾祸兴,而无改焉"的"焉"B、"将不能图恤社稷。祸孰大焉"的"焉"C、"辄者造焉而善驰"的"焉"D、"涉旬而苛痒绝焉"的"焉"E、"岑岑周体,如痁作焉"的"焉"

考题 陈元光被称为()。A、潮人圣王B、开漳圣王C、潮州圣王D、潮汕圣王

考题 被百姓尊其为“开漳圣王”的是()。 A、陈政B、陈元光C、王潮D、王审知

考题 解释下列句子中加点的词。(6分)(1)村中闻有此人,咸来问讯 ( )(2)而或长烟一空 ( )(3)吾日三省吾身 ( )(4)虽我之死,有子存焉 ( )(5)向吾不为斯役,则久已病矣 ( )(6)宅边有五柳树,因以为号焉 (

考题 下列句中“莫”的用法与其他三个不同的是()。A.保民而王,莫之能御也。 B.过而能改,善莫大焉。 C.吾有老父,身死莫之养也。 D.君有疾病见于面,莫多饮酒。

考题 索隐行怪,后世有述焉,吾不为之矣。(索隐行怪)(述)

考题 赵武灵王北略中山之地,至房子,遂至代,北至无穷,西至河,登黄华之上。与肥义谋胡服骑射以教百姓,曰:"愚者所笑,贤者察焉。虽驱世以笑我,胡地、中山,吾必有之!"遂胡服——节选自《赵武灵王胡服骑射》赵武灵王为什么要"胡服骑射"?

考题 愿王孰图之也。(《赵武灵王胡服骑射》)“孰图”是什么意思?

考题 赵武灵王北略中山之地,至房子,遂至代,北至无穷,西至河,登黄华之上。与肥义谋胡服骑射以教百姓,曰:“愚者所笑,贤者察焉。虽驱世以笑我,胡地、中山,吾必有之!”遂胡服。赵武灵王为什么要“胡服骑射”?

考题 赵武灵王北略中山之地,至房子,遂至代,北至无穷,西至河,登黄华之上。与肥义谋胡服骑射以教百姓,曰:“愚者所笑,贤者察焉。虽驱世以笑我,胡地、中山,吾必有之!”遂胡服。说明“愚者所笑,贤者察焉”的表现作用。

考题 赵武灵王北略中山之地,至房子,遂至代,北至无穷,西至河,登黄华之上。与肥义谋胡服骑射以教百姓,曰:"愚者所笑,贤者察焉。虽驱世以笑我,胡地、中山,吾必有之!"遂胡服——节选自《赵武灵王胡服骑射》这里运用了怎样的人物描写方法?

考题 文言文断句翻译 为世用者,百篇无害;不为用者,一章无补。如皆为用,则多者为上,少者为下。累积千金,比于一百,孰为富者?盖文多胜寡,财寡愈贫。世无一卷,吾有百篇;人无一字,吾有万言,孰者为贤?今不曰所言非而云泰多,不曰世不好善而云不能领,斯盖吾书所以不得省也。夫宅舍多,土地不得小;户口众,簿籍不得少。今失实之事多,华虚之语众,指实定宜,辩争之言,安得约径?

考题 “善哉!吾闻庖丁之言,得养生焉”(《庄子·养生主》),说明句中“哉”和“焉”的词性和作用。

考题 下列句中“莫”的用法与其它三个不同的是()。A、保民而王,莫之能御也B、过而能改,善莫大焉C、吾有老父,身死莫之养也D、君有疾病见于面,莫多饮酒

考题 王曰:“若是其甚与?”曰:“殆有甚焉。”(《孟子·梁惠王上》)

考题 吾与徐公孰美?

考题 圣王有百,吾孰法焉?

考题 单选题陈元光被称为()。A 潮人圣王B 开漳圣王C 潮州圣王D 潮汕圣王

考题 问答题赵武灵王北略中山之地,至房子,遂至代,北至无穷,西至河,登黄华之上。与肥义谋胡服骑射以教百姓,曰:“愚者所笑,贤者察焉。虽驱世以笑我,胡地、中山,吾必有之!”遂胡服。说明“愚者所笑,贤者察焉”的表现作用。

考题 问答题吾与徐公孰美?

考题 问答题翻译:越心未平,而夫差有忧色。一旦,复筑台于姑苏之左,捭参政者以听百姓之疾苦焉,以查四方之兵革焉。一之日,视之以伍员,未三、四级,且奏曰:“王之民饥矣,王之兵疲矣,王之国危矣。”夫差不悦,伯嚭以代焉。毕九层而不奏,且倡曰:“四国畏王,百姓歌王,彼员者欺王。”员曰:“彼徒于其身之亟高,固不暇为王之视也,亦不为百姓谋也,岂臣之欺乎?”王赐员死,而嚭用事。明年,越入吴。

考题 问答题文言文断句翻译 为世用者,百篇无害;不为用者,一章无补。如皆为用,则多者为上,少者为下。累积千金,比于一百,孰为富者?盖文多胜寡,财寡愈贫。世无一卷,吾有百篇;人无一字,吾有万言,孰者为贤?今不曰所言非而云泰多,不曰世不好善而云不能领,斯盖吾书所以不得省也。夫宅舍多,土地不得小;户口众,簿籍不得少。今失实之事多,华虚之语众,指实定宜,辩争之言,安得约径?

考题 问答题赵武灵王北略中山之地,至房子,遂至代,北至无穷,西至河,登黄华之上。与肥义谋胡服骑射以教百姓,曰:"愚者所笑,贤者察焉。虽驱世以笑我,胡地、中山,吾必有之!"遂胡服——节选自《赵武灵王胡服骑射》说明"愚者所笑,贤者察焉"的表现作用。

考题 问答题赵武灵王北略中山之地,至房子,遂至代,北至无穷,西至河,登黄华之上。与肥义谋胡服骑射以教百姓,曰:"愚者所笑,贤者察焉。虽驱世以笑我,胡地、中山,吾必有之!"遂胡服——节选自《赵武灵王胡服骑射》赵武灵王为什么要"胡服骑射"?

考题 单选题与"药不至焉,不可为也"的"焉"词义、词性相同的是()A 有灾祸兴,而无改焉的焉B 将不能图恤社稷。祸孰大焉的焉C 辄者造焉而善驰的焉D 涉旬而苛痒绝焉的焉E 岑岑周体,如痁作焉的焉

考题 问答题赵武灵王北略中山之地,至房子,遂至代,北至无穷,西至河,登黄华之上。与肥义谋胡服骑射以教百姓,曰:“愚者所笑,贤者察焉。虽驱世以笑我,胡地、中山,吾必有之!”遂胡服。赵武灵王为什么要“胡服骑射”?