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修行人所追求的不生不死之境在哪里?

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考题 叶嘉莹先生认为,有些小词可以给人以丰富的联想,是因为? A、词所造之境必合乎自然,所写之境必邻于理想B、词以境界为最上C、词之雅郑,在神不在貌D、词之为体,要眇宜修

考题 在"修塗之累,非移晷所臻"中,"修"之义为( )A、修养B、长远C、治理D、成仙

考题 所谓的"境生象外",就是要有"象外之象,景外之景"。()

考题 从不同审美文化的精神境界上看,士文化追求的是()这种道禅至境,官文化追求的是()这种儒家之境,而民文化则拥有一种()的墨家体验。

考题 艺术的最高追求是()A、创造有我之境B、创造无我之境C、创造有生命力的典型意象D、创造有意境的意象世界

考题 根据王国维的意境理论,“泪眼问花花不语,乱红飞过秋千去”属于()A、无我之境B、有我之境C、造境D、写境

考题 涅槃的意思是()A、已经死了B、还活着C、不生不死D、投胎转世

考题 要找不生不死的世界,最终的答案在哪里?

考题 佛法导论小乘篇内载有:‘宇宙是由业力之网所组成,业力的体用,是一个因果之环。’若说整个宇宙是由一个业之网所组成,理似玄虚,无限的空间,包括了整个天体的一群星球,肉眼看去,似不能包括在有情生物以内,它们似一些万劫不坏的无生物,不生不死,当然没有什么因果可讲,它似在业力的网罗以外?

考题 如何体会什么叫不生不死呢?

考题 修行人所追求的不生不死之境在哪里?

考题 比喻不达目的不罢休,是说“不到哪里心不死”?

考题 在公子章被田不礼阴谋想要谋反的时候,两个老不死的找到了一位名臣,想要窃据宰相之位,被这位名臣所拒绝,后为主而死,请问这位名臣是谁?

考题 《长恨歌》第四部分所描绘的杨玉环在仙界思念唐玄宗的情景是()A、天然之境B、融情入境C、移情于境D、因情造境

考题 下列说法中,不属于王国维的观点是()。A、词之为体,要眇宜修B、能言诗之所不能言C、诗之境阔,词之言长D、能尽言诗之所能言

考题 陈衍称许()的诗为“历前人所未历之境,状人所难状之景”。

考题 “泪眼问花花不语,乱红飞过秋千去”属于()。A、无我之境B、有我之境C、造境D、写境

考题 单选题艺术的最高追求是()。A 创造有我之境B 创造无我之境C 创造有生命力的典型意象D 创造有意境的意象世界

考题 单选题“泪眼问花花不语,乱红飞过秋千去”属于()。A 无我之境B 有我之境C 造境D 写境

考题 单选题《长恨歌》第四部分所描绘的杨玉环在仙界思念唐玄宗的情景是 ( )A 天然之境B 融情入境C 移情于境D 因情造境

考题 填空题陈衍称许()的诗为“历前人所未历之境,状人所难状之景”。

考题 问答题要找不生不死的世界,最终的答案在哪里?

考题 单选题根据王国维的意境理论,“泪眼问花花不语,乱红飞过秋千去”属于()A 无我之境B 有我之境C 造境D 写境

考题 填空题从不同审美文化的精神境界上看,士文化追求的是()这种道禅至境,官文化追求的是()这种儒家之境,而民文化则拥有一种()的墨家体验。

考题 单选题涅槃的意思是()A 已经死了B 还活着C 不生不死D 投胎转世

考题 单选题下列说法中,不属于王国维的观点是()。A 词之为体,要眇宜修B 能言诗之所不能言C 诗之境阔,词之言长D 能尽言诗之所能言

考题 问答题如何体会什么叫不生不死呢?