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单选题
最早提出“礼法名教和君臣制度是一切祸乱的根源”的魏晋玄学家是()
A

阮籍

B

嵇康

C

王弼

D

鲍敬言


参考答案

参考解析
解析: 在法律方面,阮籍的后期言论首先抨击礼法和礼法君子。他指出,礼法名教和君臣制度是一切祸乱的根源。他把礼法比作“坏絮”,把礼法君子看作躲藏在“坏絮”“裤裆”中的“虱子”。同时,阮籍还宣扬“无君论”。
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考题 嵇康崇尚礼法,为人谦卑谨慎,主张坚持“名教”。

考题 最早提出“礼法名教和君臣制度是一切祸乱的根源”的魏晋玄学家是()A、阮籍B、嵇康C、王弼D、鲍敬言

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考题 扬雄是()时期著名的玄学家。A、西汉B、东汉C、魏晋D、北宋

考题 提出“越名教而任自然”观点的是魏晋名士()A、陶潜B、阮籍C、嵇康D、向秀

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考题 墨子认为,一切祸乱的根源都是起于不相爱,或者说偏爱。

考题 嵇康早期推崇名教,后由于经历政治变乱转而怀疑、批判名教,认为礼法是扰乱社会的罪魁。

考题 玄学家对道家思想发展的最大贡献是()。A、探索了人性和名教的关系B、破除像数之学C、探讨了《周易》D、确立了儒家在制度上的正统地位

考题 魏晋玄学家郭象在注视《庄子》时认为什么是“齐物”?()A、事物之间没有绝对的差异B、大小没有实质的区别C、精神胜利法D、事物内在是平等的

考题 单选题提出“天人合一”的命题的是()A 孔子B 孟子C 玄学家D 宋儒

考题 判断题嵇康崇尚礼法,为人谦卑谨慎,主张坚持“名教”。A 对B 错

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考题 问答题如何认识魏晋玄学的“名教与自然”之辩?

考题 单选题魏晋玄学家郭象在注视《庄子》时认为什么是“齐物”?()A 事物之间没有绝对的差异B 大小没有实质的区别C 精神胜利法D 事物内在是平等的

考题 判断题魏晋玄学家把《老子》、《庄子》和《周易》三书的合称三玄。A 对B 错

考题 填空题三玄指的是魏晋玄学家对《老子》、《庄子》和《()》三书的合称。

考题 判断题嵇康早期推崇名教,后由于经历政治变乱转而怀疑、批判名教,认为礼法是扰乱社会的罪魁。A 对B 错

考题 单选题扬雄是()时期著名的玄学家。A 西汉B 东汉C 魏晋D 北宋

考题 判断题墨子认为,一切祸乱的根源都是起于不相爱,或者说偏爱。A 对B 错

考题 单选题玄学家对道家思想发展的最大贡献是()。A 探索了人性和名教的关系B 破除像数之学C 探讨了《周易》D 确立了儒家在制度上的正统地位