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问答题
最近医家们说：原子有分解融合之能，万物有相生相克之理，准此，甚明佛家说的万法缘生之言，是的头脑是缘生，念头亦是缘生，无非幻化故，不足生心，念头断了，明明历历，这莫非一念不生全体现乎？可是若单如此未免太死板了，不能致用，盖用即动念，动念即幻故，人不能一生常静，不能永远一念不生，欲得常守不失，大不可能，对否？

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考题 下列命题中属于客观唯心主义的是（ ）。 A．“万物都在运动，但只在概念中运动” B．“理在事先”，“未有天地万物，已有天地万物之理” C．“物质世界”是永恒的“理念世界”的不完全的复制品 D．“道生一、一生二、二生三、三生万物”
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考题 《道德经》说：“道生一，一生二，二生三，三生万物。”这一语境中的“道”，是指（）A、人们行走的道路B、世界万物的演变C、世界万物的起源D、人们做事的方法
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考题 万法皆由因缘生，无非是假相，一法不有是否谓缘生性空？
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考题 学习暂生缘八无暇和断缘心八无暇，有何必要？它与十八种暇满是什么关系？
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考题 如何方为悟缘生法？
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考题 下列中国美学理论中，不能划入表现说的有（）A、言志说B、载道说C、心生说D、缘情说E、韵味说
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考题 下列学说不属于中国古典美学的是（）A、言志说B、心生说C、缘情说D、表现说
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考题 在我国古代美学中，属于表现说的艺术理论有（）。A、载道说B、言志说C、心生说D、教化说E、缘情说
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考题 明末清初至嘉庆年间为弹词小说创作的早期，主要作品有（）。A、《玉钏缘》B、《天雨花》C、《再生缘》D、《笔生花》E、《三生石》
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考题 洒金珊瑚的特征有（）A、叶全缘B、叶缘疏生粗齿C、叶纸质D、叶革质
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考题 创造诗歌意境的主要方式有（）A、寓情于景B、缘情写景C、缘事写景D、情随景生E、寄情于理
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考题 若初清净者应永不染著，众生于何时染著？若说无始以来染著，‘无始’作何解？若说如幻众缘聚合，所组成众缘之最初之缘由何生？若说无端如环或时空之观法似反世俗？
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考题 为什么说在这个世界上，生缘少得可怜，死缘却多如牛毛？请举例说明。明白这个道理有什么用？
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考题 什么是暂生缘？暂生缘八无暇包括哪些？具体怎么样对治？
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考题 “道生一，一生二，二生三，三生万物。”出自（）A、《论语》B、《老子他说》C、《弟子规》D、《道德经》
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考题 单选题《道德经》说：“道生一，一生二，二生三，三生万物。”这一语境中的“道”，是指（）A 人们行走的道路B 世界万物的演变C 世界万物的起源D 人们做事的方法
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考题 多选题洒金珊瑚的特征有（）A叶全缘B叶缘疏生粗齿C叶纸质D叶革质
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考题 多选题明末清初至嘉庆年间为弹词小说创作的早期，主要作品有（）。A《玉钏缘》B《天雨花》C《再生缘》D《笔生花》E《三生石》
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考题 多选题在我国古代美学中，属于表现说的艺术理论有（）。A载道说B言志说C心生说D教化说E缘情说
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考题 问答题如何方为悟缘生法？
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考题 单选题下列学说不属于中国古典美学的是（）A 言志说B 心生说C 缘情说D 表现说
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考题 问答题若初清净者应永不染著，众生于何时染著？若说无始以来染著，‘无始’作何解？若说如幻众缘聚合，所组成众缘之最初之缘由何生？若说无端如环或时空之观法似反世俗？
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考题 问答题为什么说在这个世界上，生缘少得可怜，死缘却多如牛毛？请举例说明。明白这个道理有什么用？
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考题 问答题万法皆由因缘生，无非是假相，一法不有是否谓缘生性空？
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考题 问答题什么是暂生缘？暂生缘八无暇包括哪些？具体怎么样对治？
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考题 多选题下列中国美学理论中，不能划入表现说的有（）A言志说B载道说C心生说D缘情说E韵味说
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