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单选题
“其在人也，如竹箭之有筠也”出自（）。
A

《说文解字》

B

《春秋》

C

《礼记·礼器》

D

《尚书·乐记》

参考答案

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更多 “单选题“其在人也，如竹箭之有筠也”出自（）。A 《说文解字》B 《春秋》C 《礼记·礼器》D 《尚书·乐记》” 相关考题
考题 “邪之来也,势如奔马;其传变也,急如掣电”出自 A、《颅囟经》B、《小儿药证直诀》C、《幼幼新书》D、《景岳全书》E、《温病条辨》
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考题 “其在人也，如竹箭之有筠也，如松柏之有心也。”这句话出自哪里（）A.《大学》B.《中庸》C.《礼记》D.《史记》
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考题 “侧隐之心，仁之端也；羞恶之心，义之端也，辞让之心，礼之端也，是非之心，智之端也。人之有是四端也，犹其有四体也。”此段文字出自（）A《孟子》B《庄子》C《韩非子》D《道德经》
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考题 “夷狄之有君，不如诸夏之亡也”，这句话出自哪里？（）A、论语B、孟子C、荀子D、左传
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考题 “其为人也孝弟，而好犯上者，鲜矣；不好犯上，而好作乱者，未之有也。”出自（）。A、 《论语》B、 《孟子》C、 《大学》D、 《中庸》
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考题 “诚者，天之道也；思诚者，人之道也。至诚而不动者，未之有也；不诚，未有能动者也。”这句话出自哪里？（）A、《论语》B、《韩非子》C、《老子》D、《孟子》
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考题 “其在人也，如竹箭之有筠也”出自（）。A、《说文解字》B、《春秋》C、《礼记·礼器》D、《尚书·乐记》
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考题 “其在人也，如竹箭之有筠也，如松柏之有心也。”这句话出自哪里（）A、《大学》B、《中庸》C、《礼记》D、《史记》
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考题 “死生，命也，其有夜旦之常，天也。人之有所不得与，皆物之情也。”中“天”的含义是（）。A、后天的规律B、人为的规律C、自然的规律
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考题 下面哪种蝴蝶也吃荤？（）A、枯叶蛱蝶B、竹蚜灰蝶C、箭环蝶
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考题 “况宴酣之乐，非丝非竹，太守乐其乐也。”出自黄庭坚的笔下。请问这首词隐括了哪位文学家的哪篇散文？
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考题 “彼人也，予亦人也”句出自韩愈的《原毁》。
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考题 “乐者，所以变民风，化民俗也，其变民也易，其化人也着”。出自（）A、舜B、朱熹C、刘向D、董仲舒
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考题 “竹苞松茂”出自《诗经·小雅·我行其野》中的“如竹苞矣，如松茂矣”。
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考题 （）“其于虎也，先醉后打；其于蒋门神也，先醉后打；其于王道人也，先杀后醉；其于张都监也，先杀后醉”这是谁的批语？A、金圣叹B、李卓吾C、王望如D、张竹坡
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考题 “之”的意义：人之有道也（）
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考题 “恻隐之心，仁之端也；羞恶之心，义之端也；辞让之心，礼之端也；是非之心，智之端也。人之有四端也，尤其有四体也。”此段文字出自（）。A、《孟子》B、《庄子》C、《韩非子》D、《道德经》
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考题 《春秋》指出：“诚者，天之道也；思诚者，人之道也。至诚而不动者，未之有也；不诚，未有能动者也。”
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考题 单选题“侧隐之心，仁之端也；羞恶之心，义之端也，辞让之心，礼之端也，是非之心，智之端也。人之有是四端也，犹其有四体也。”此段文字出自（）A 《孟子》B 《庄子》C 《韩非子》D 《道德经》
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考题 单选题“侧隐之心，仁之端也；羞恶之心，义之端也；辞让之心，礼之端也；是非之心，智之端也。人之有四端也，尤其有四体也。”此段文字出自（）。A 《孟子》B 《庄子》C 《韩非子》D 《道德经》
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考题 单选题“其为人也孝弟，而好犯上者，鲜矣；不好犯上，而好作乱者，未之有也。”出自（）。A  《论语》B  《孟子》C  《大学》D  《中庸》
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考题 单选题“乐者，所以变民风，化民俗也，其变民也易，其化人也着”。出自（）A 舜B 朱熹C 刘向D 董仲舒
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考题 单选题（）“其于虎也，先醉后打；其于蒋门神也，先醉后打；其于王道人也，先杀后醉；其于张都监也，先杀后醉”这是谁的批语？A 金圣叹B 李卓吾C 王望如D 张竹坡
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考题 问答题“况宴酣之乐，非丝非竹，太守乐其乐也。”出自黄庭坚的笔下。请问这首词隐括了哪位文学家的哪篇散文？
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考题 判断题“竹苞松茂”出自《诗经·小雅·我行其野》中的“如竹苞矣，如松茂矣”。A 对B 错
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考题 单选题“其在人也，如竹箭之有筠也，如松柏之有心也。”这句话出自哪里（）A 《大学》B 《中庸》C 《礼记》D 《史记》
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考题 单选题“夷狄之有君，不如诸夏之亡也”，这句话出自哪里？（）A 论语B 孟子C 荀子D 左传
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