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单选题
荀子认为教育的最终目的是培养能实现“法后王、统礼义、一制度”的“圣人”。荀子的观点属于教育目的的 (   )。
A

个人本位论

B

社会本位论

C

教育无目的论

D

生活本位论


参考答案

参考解析
解析:
更多 “单选题荀子认为教育的最终目的是培养能实现“法后王、统礼义、一制度”的“圣人”。荀子的观点属于教育目的的 ( )。A 个人本位论B 社会本位论C 教育无目的论D 生活本位论” 相关考题
考题 “真正有效的教育目的必须是内在于教育或通过教育过程去实现的目的”,并且教育无“过程之外”的目的。这一观点属于【 】A.社会本位的教育目的论B.个人本位的教育目的论C.神学的教育目的论D.教育无目的论

考题 教育的目的在于“明人伦”,这是( )的教育主张。A.孔子 B.孟子 C.老子 D.荀子

考题 “真正有效的教育目的必须是内在教育,或通过教育过程去实现的目的”,并且教育无“过程之外”的目的。这一观点属于( )。 A.神学的教育目的论 B.社会本位教育目的论 C.个人本位教育目的论 D.教育无目的论

考题 李老师认为我们当前的教育目的应该是教育要满足学生的发展需求.通过教育让学生认识自我、发展自我,最终实现自我。李老师的这种观点属于()的教育目的观。 A.社会本位论 B.个人本位论 C.内在目的论 D.全面发展学说

考题 简述孟子、荀子教育作用论的主要观点,并加以比较分析。

考题 孟子认为人性本善,荀子认为人性本恶。与此同时,()A、两人都认为,人通过努力可以成为圣人B、孟子认为,人通过努力可以成为圣人;荀子认为,人通过努力也成为不了圣人C、孟子认为,人通过努力也成为不了圣人;荀子认为,人通过努力可以成为圣人D、两人都认为,人即便通过努力,也成为不了圣人

考题 ()是荀子的一个中心思想,也是不同于其他各家的进步思想。A、否定相人之术B、有关礼义的必要性与方法C、法后王

考题 荀子认为儒者修养身心之法和提高品德修养之术以及最终所要达到之境界的根本一点是遵循()。A、为学B、礼义C、为政

考题 孔子、孟子、荀子思想的共同点是()。A、认为教育可以兴国B、具有唯物主义的观点C、重视民意D、认为统一是民心之所向

考题 古希腊的学者认为教育应致力于理性的培养,这种表述属于教育目的中的那一个层次()A、教育目的;B、培养目标;C、课程与教学目标

考题 主张教育应当使人去性而起,“积礼义而为君子”的是()A、孟子B、荀子C、董仲舒D、韩愈

考题 认为教育目的是要让人失掉的善心找回来,恢复人的本性并且发扬光大的是()A、孟子B、荀子C、董仲舒D、韩愈

考题 关于教育目的,持个人本位论的是()。A、荀子B、赫尔巴特C、孟子D、涂尔干

考题 关于教育目的,不持有社会本位论的人的是()。A、荀子B、赫尔巴特C、孟子D、涂尔干

考题 ()提出,教育的目的在于“明人伦”。A、孔子B、荀子C、孟子D、韩非子

考题 提出以培养"兼士"或"贤士"为教育目的的教育家是()。A、孔子B、孟子C、墨子D、荀子

考题 "真正有效的教育目的必须是内在于教育或通过教育过程去实现的目的",并且教育无"过程之外"的目的。这一观点属于()。A、神学的教育目的论B、社会本位的教育目的论C、个人本位的教育目的论D、教育无目的论

考题 “真正有效的教育目的必须是内在教育,或通过教育过程去实现的目的”,并且教育无“过程之外”的目的。这一观点属于( )。A、神学的教育目的论B、社会本位教育目的论C、个人本位教育目的论D、教育无目的论

考题 实现教育目的,完成人才培养的重要载体的是()A、教育内容B、教育途径C、教育过程D、教育制度

考题 "明人伦"的教育目的是由谁第一次明确地概括出来的()A、荀子B、孔子C、孟子D、庄子

考题 单选题孟子认为人性本善,荀子认为人性本恶。与此同时,()A 两人都认为,人通过努力可以成为圣人B 孟子认为,人通过努力可以成为圣人;荀子认为,人通过努力也成为不了圣人C 孟子认为,人通过努力也成为不了圣人;荀子认为,人通过努力可以成为圣人D 两人都认为,人即便通过努力,也成为不了圣人

考题 单选题认为教育目的是要让人失掉的善心找回来,恢复人的本性并且发扬光大的是()A 孟子B 荀子C 董仲舒D 韩愈

考题 单选题主张教育应当使人去性而起,“积礼义而为君子”的是()A 孟子B 荀子C 董仲舒D 韩愈

考题 单选题()提出,教育的目的在于“明人伦”。A 孔子B 荀子C 孟子D 韩非子

考题 单选题实现教育目的,完成人才培养的重要载体的是()A 教育内容B 教育途径C 教育过程D 教育制度

考题 单选题提出以培养"兼士"或"贤士"为教育目的的教育家是()。A 孔子B 孟子C 墨子D 荀子

考题 单选题荀子认为儒者修养身心之法和提高品德修养之术以及最终所要达到之境界的根本一点是遵循()。A 为学B 礼义C 为政