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问答题
何谓“救阴不在血而在津与汗”?

参考答案

参考解析
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考题 “津血同源”说的依据是()。 A、津能载气而血为气母B、津可化血C、血可化津D、津与血的生成都来源于水谷精气E、“夺血者无汗,夺汗者无血”

考题 失血患者不宜采用“汗法”的理论依据是A.血能生津B.津不化血C.多汗伤血D.津血同源E.多汗伤肺阴

考题 烧伤后期,火毒已退,脾胃虚弱,阴津耗损,面色萎黄,纳呆食少,腹胀便溏,口干少津,舌暗红而干,或光滑无苔,脉细数。内治法则是 A、清热解毒、益气养阴B、回阳救逆、益气护阴C、清营凉血解毒D、补气养血、兼清余毒E、补气健脾、益胃养阴

考题 “夺血者无汗”所说明的生理关系是A.气与血B.气与津C.血与津D.精与津

考题 上题所涉及的病人治法宜采用( )A.清热解毒B.解毒凉血,清营救逆C.益气敛阴,回阳固脱D.益气补津,益气救阴E.益气固脱,升阳救逆

考题 “夺血者无汗,夺汗者无血”的理论依据是A:气能生血 B:气能化津 C:气能摄血 D:津能载气 E:津血同源

考题 湿热的阴阳调理,叶天士说:"救阴不在血,而在(),通阳不在温,而在()。"

考题 何谓“津桔血燥”?

考题 何谓“救阴不在血而在津与汗”?

考题 对于湿热病的治疗,叶天士《温热论》中提到:“救阴犹易,通阳最难,救阴不在血,而在津与汗,通阳不在温,()”

考题 如何理解“救阴不在血而在津与汗,通阳不在温而在利小便”?

考题 王清任认为灵机记性()A、不在脑而在心B、不在心而在脑C、不在心而在肾D、不在脑而在精E、不在脑而在血

考题 蒲灰散治疗厥而皮水体现了()A、通阳不在温,而在利小便B、保胃气,存津液C、津血同源D、救阴不在血,而在津与汗

考题 叶天士提出的救阴与通阳指的是()A、救阴不在津,而在血与汗;通阳不在温,而在利小便B、救阴不在津,而在血与汗;通阳当用温,不在利小便C、救阴不在血,而在津与汗;通阳当用温,不在利小便D、救阴不在血,而在津与汗;通阳不在温,而在利小便

考题 "夺血者无汗,夺汗者无血"的依据是()A、气能生津B、气能行津C、气能摄津D、精血同源E、津血同源

考题 问答题如何理解“救阴不在血而在津与汗,通阳不在温而在利小便”?

考题 单选题蒲灰散治疗厥而皮水体现了()A 通阳不在温,而在利小便B 保胃气,存津液C 津血同源D 救阴不在血,而在津与汗

考题 单选题王清任认为灵机记性()A 不在脑而在心B 不在心而在脑C 不在心而在肾D 不在脑而在精E 不在脑而在血

考题 问答题“救阴不在血,而在津与汗”其意义是什么?

考题 问答题何谓“津桔血燥”?

考题 填空题对于湿热病的治疗,叶天士《温热论》中提到:“救阴犹易,通阳最难,救阴不在血,而在津与汗,通阳不在温,()”

考题 单选题失血患者不宜采用“汗法”的理论依据是(  )。A 血能生津B 津不化血C 多汗伤血D 津血同源E 多汗伤肺阴

考题 填空题湿热的阴阳调理,叶天士说:"救阴不在血,而在(),通阳不在温,而在()。"

考题 单选题"夺血者无汗,夺汗者无血"的依据是()A 气能生津B 气能行津C 气能摄津D 精血同源E 津血同源

考题 单选题患者男性,35岁,症见面色苍白,口唇紫绀,烦躁不安,胸闷,气憋,汗出口张,四肢厥冷,舌淡,脉微欲绝,病人治法宜采用( )A 解毒凉血、清营救逆B 清热解毒C 益气敛阴,回阳固脱D 益气补津,益气救阴E 益气固脱、升阳救逆

考题 单选题“夺血者无汗,夺汗者无血”的理论依据是( )A 气能生血B 气能化津C 气能摄血D 津能载气E 津血同源

考题 单选题叶天士提出的救阴与通阳指的是:().A 救阴不在津,而在血与汗;通阳不在温,而在利小便B 救阴不在津,而在血与汗;通阳当用温,不在利小便C 救阴不在血,而在津与汗;通阳当用温,不在利小便D 救阴不在血,而在津与汗;通阳不在温,而在利小便