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单选题
孟子说:“尽其心知其性,知其性,知天矣。”这句话(  )。
A

揭示了意识的能动作用

B

夸大了意识的能动作用

C

夸大了人本性的作用

D

表明物质决定意识


参考答案

参考解析
解析:
辩证唯物主义在肯定物质对意识的决定作用的前提下,又承认意识对物质具有能动的反作用。唯心主义则把意识的能动作用绝对化。孟子的这句话认为“尽其心”就能“知其性”,“知其性”就能“知天矣”,就是主张精神决定一切,精神万能,夸大了意识的能动作用。
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考题 孟子说:“尽其心知其性,知其性,知天矣。”这一命题( )A.深刻地揭示了意识的能动作用B.夸大了意识的能动作用C.夸大了人本性的作用D.夸大了自然的作用

考题 “是以赏莫如厚而信,使民利之;罚莫如重而必,使民畏之;法莫如一而固,使民知之。故主施赏不迁,行诛无赦,誉辅其赏,毁随其罚,则贤不肖俱尽其力矣。”出自()。 A.《礼记·大学》B.《孟子·离娄下》C.《韩非子·五蠹》D.《中庸》

考题 孔子、孟子是先秦儒学的奠基者,孔孟之道为后世所艳称,但孔孟之间也存在诸多思想差异。孔子单讲仁,孟子仁义礼智并举。在孔子那里,仁与人性未曾连接,而孟子却言性善,以仁规定人性的本质。孔子虽然讲天人合一,人的德性来自天,但天人如何交通的具体理路,孔子并没有明确地阐述。《孟子*尽心上》说“尽其心者,知其性也。知其性,则知天矣”,孟子认为天通过命的形式赋予人美好的德性,人可以通过“尽性”上达天道。 。 填入画横线部分最恰当的一句是()。 A.在孔孟时代,天命与人性已成为不可分割的理论整体 B.在孟子时代,天命与人性已成为辩证统一的理论体系 C.在孔孟时代,天命与人性已成为辩证统一的理论体系 D.在孟子时代,天命与人性已成为不可分割的理论整体

考题 墨子说:“入国而不存其士,则亡国矣。见贤而不急,则缓其君矣。”这句话如何理解?

考题 “知皆扩而充之矣”出自()。A、《老子》B、《孟子》C、《论语》D、《庄子》

考题 “颜子不自私己,故无伐善,知同于人,故无施劳,其志可谓大矣,然未免出于有意也。”是()对颜回的评价。A、孟子B、有子C、曾子D、程子

考题 下列哪种说法没有体现中国传统哲学的整体观()。A、人法地,地法天,天法道,道法自然”B、尽其心者,知其性也。知其性,则知天矣”C、仁者,以天地万物为一体”D、独中又自有对”

考题 知之为知之,不知为不知,是知也。‛这句话出自于?()A、《论语》B、《孟子》C、《吕氏春秋》D、《礼记》

考题 天知、神知、我知、子知,最早是汉代人杨震说的,他说这句话的目的是:()A、劝人投案B、拒绝收礼C、替人保密

考题 孟子曰:“尽其心者,知其性也。知其性,则知天矣。存其心,养其性,所以事天也。夭寿不贰,修身以俟之,所以立命也。”《孟子•尽心上》 问题:请简要翻译上文?

考题 孟子说:尽其心知其性,知其性,知天矣。这句话()A、揭示了意识的能动作用B、扩大了意识的能动作用C、扩大了人本性的作用D、表明物质决定意识

考题 万事“莫知其始,莫知其终”的观点是由()提出的。A、孔子B、孟子C、老子D、庄子

考题 翻译:孟子曰:“尽其心者,知其性也。知其性,则知天矣。存其心,养其性,所以事天也。殀寿不贰,修身以俟之,所以立命也。”

考题 简要分析以下命题或材料:尽其心者,知其性也;知其性则知天矣。

考题 翻译:孟子曰:“仁,人心也;义,人路也。舍其路而弗由,放其心而不知求,哀哉!人有鸡犬放,则知求之;有放心而不知求。学问之道无他,求其放心而已矣。”

考题 “天知、神知、我知、子知”,最早是汉代人杨震说的,他说这句话的目的是为了()A、拒绝收礼B、劝人投案C、替人投案D、向人发誓

考题 “知其白,守其辱”这句话中,“辱”的意思是“黑”与“白”相对。

考题 问答题翻译:孟子曰:“尽其心者,知其性也。知其性,则知天矣。存其心,养其性,所以事天也。殀寿不贰,修身以俟之,所以立命也。”

考题 单选题“天知、神知、我知、子知”,最早是汉代人杨震说的,他说这句话的目的是为了:A 拒绝收礼B 劝人投案C 替人投案D 向人发誓

考题 单选题下列观点中,违背了人与自然和谐相融,即“天人合一”的生态观的是()A 天地与我并生,万物与我为一B 人法地,地法天,天法道,道法自然C 人定胜天D 尽其心者,知其性也。知其性,则知天矣

考题 单选题“尽其心者,知其性也;知其性,则知天矣。”的恰当意思是()。A 尽心尽力地去了解人的本性;了解了人的本性,就知道天地了。B 用尽他的心力,了解他的性格,知道他的性格,那么就是知道天命了。C 应尽心尽力了解人的本性和天意与使命。D 尽最大的限度回归到与宇宙最初本元相应的慈善之心,这样就可以知道人内在的本性;知道了人的本性,也就知道了上天的运行规律了。

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考题 多选题下列体现了中国传统哲学的整体观的命题有:()A“人法地、地法天、天法道、道法自然”B“尽其心者,知其性也。知其性,则知天矣”C“仁者,以天地万物为一体”D“万物皆化”

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考题 问答题简要分析以下命题或材料:尽其心者,知其性也;知其性则知天矣。

考题 单选题“知皆扩而充之矣”出自()。A 《老子》B 《孟子》C 《论语》D 《庄子》

考题 问答题孟子曰:“尽其心者,知其性也。知其性,则知天矣。存其心,养其性,所以事天也。夭寿不贰,修身以俟之,所以立命也。”《孟子•尽心上》 问题:请简要翻译上文?