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孟子说:“尽其心知其性,知其性,知天矣。”这一命题( )

A.深刻地揭示了意识的能动作用

B.夸大了意识的能动作用

C.夸大了人本性的作用

D.夸大了自然的作用


参考答案

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考题 东汉哲学家王符说:“德不称其任,其祸必酷;能不称其位,其殃必大。”“德不称其任,其祸必酷”说 明( )。 ①意识对人们改造客观世界有指导作用 ②意识活动具有主动创造性和自觉选择性 ③正确意识对人们改造世界有积极的能动作用 ④意识活动能够揭示事物的本质和规律 A.①③ B.②④ C.②③ D.①④

考题 老子在《道德经》中指出,“不出于户,以知天下;不规于牖,以知天道。其出也弥远,其知弥少。是以 圣人不行而知,不见而名,弗为而成”。老子的这一观点( )。 A.认为通过实践获得的直接经验更有意义 B.揭示了直接经验和间接经验的对立性 C.主张知识的获得不需要通过思维加工 D.否认了实践对认识的决定作用

考题 东汉哲学家王符说:“德不称其任,其祸必酷;能不称其位,其殃必大。”“德不称其任,其祸必酷”说明()。①意识对人们改造客观世界有指导作用②意识活动具有主动创造性和自觉选择性③正确的意识对人们改造世界有积极的能动作用④意识活动能够揭示事物的本质和规律A.①③ B.②④ C.②③ D.①④

考题 东汉哲学家王符说德不称其任,其祸必酷;能不称其位,其殃必大。”“德不称其任,其祸必酷”说明( )。 ①意识对人们改造客观世界有指导作用 ②意识活动具有主动创造性和自觉选择性 ③正确意识对人们改造世界有积极的能动作用 ④意识活动能够揭示事物的本质和规律 A.①③ B.②④ C.②③ D.①④

考题 孔子、孟子是先秦儒学的奠基者,孔孟之道为后世所艳称,但孔孟之间也存在诸多思想差异。孔子单讲仁,孟子仁义礼智并举。在孔子那里,仁与人性未曾连接,而孟子却言性善,以仁规定人性的本质。孔子虽然讲天人合一,人的德性来自天,但天人如何交通的具体理路,孔子并没有明确地阐述。《孟子*尽心上》说“尽其心者,知其性也。知其性,则知天矣”,孟子认为天通过命的形式赋予人美好的德性,人可以通过“尽性”上达天道。 。 填入画横线部分最恰当的一句是()。 A.在孔孟时代,天命与人性已成为不可分割的理论整体 B.在孟子时代,天命与人性已成为辩证统一的理论体系 C.在孔孟时代,天命与人性已成为辩证统一的理论体系 D.在孟子时代,天命与人性已成为不可分割的理论整体

考题 将下面的句子翻译成现代汉语。(5分) 尽其心者,知其性也。知其性,则知天矣。存其心,养其性,所以事天也。

考题 尽其心者,知其性也,知其性,则知天矣。____________________________,所以事天也。

考题 下列句子不能体现儒家天人合一的自然观的是()。A.天何言哉,四时行焉,万物生焉。天何言哉!(《论语•阳货》)B.不违农时,谷不可胜食也。(《孟子•梁惠王上》)C.唯天为大,唯尧则之。(《论语•泰伯》)D.尽其心者,知其性也;知其性,则知天矣。(《孟子•尽心上》)

考题 6、体现了孟子扩充内在善性主张的选项是()。A.人之所不学而能者,其良能也;所不虑而知者,其良知也B.君子所以异于人者,以其存心也。君子以仁存心,以礼存心C.尽其心,知其性也;知其性,则知天矣。存其心,养其性,所以事天也D.凡有四端于我者,知皆扩而充之矣