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单选题
“宾客主恭,祭祀主敬,丧事主哀,会同主诩”出自哪里?()
A

《礼记·少仪》

B

《左传·文公十八年》

C

《辞海》

D

《孟子·尽心上》


参考答案

参考解析
解析: 暂无解析
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考题 “宾客主恭,祭祀主敬,丧事主哀,会同主诩”出自哪里?()A、《礼记·少仪》B、《左传·文公十八年》C、《辞海》D、《孟子·尽心上》

考题 冲压涡轮(RAT)位于哪里?()A、右主轮舱前方B、右主轮舱后方C、左主轮舱前方D、右大翼4号襟翼整流罩内

考题 会见宾客时,主方最好提前到达()迎候宾客。A、宾客下榻的宾馆B、大门口C、客厅D、餐厅

考题 “曷谓贤?明君臣,上能尊主下爱民,主诚听之,天下为一,海内宾。”中“宾”的含义是()。A、宾客B、宾主C、服从

考题 主敬

考题 “宾客主恭,祭祀主敬,丧事主哀,会同主诩”出自()A、《礼记•少仪》B、《左传•文公十八年》C、《辞海》D、《孟子•尽心上》

考题 ()就是以“敬”为主,所谓的“敬”,是指保持一颗虔敬之心。A、慎独B、主敬C、谨言D、致诚

考题 “主敬”是指,要注意自己说话的方式和方法。

考题 燕誉堂,是园内主厅之一,原是园主招待宾客的场所。堂名取自《诗经》“()”句,表达园主祈求光耀门第的情怀。

考题 根据以下例句,说明同义词“恭”、“敬”之间的差别: (1)《论语•公冶长》:“巧言令色足恭。” (2)《送东阳马生序》:“或遇其叱咄,色愈恭,礼愈至。” (3)《礼记•少仪》:“宾客主恭,祭祀主敬。” (4)《论语•子路》:“居处恭,执事敬。” (5)《论语•季氏》:“貌思恭,言思忠,事思敬。” (6)《论语•颜渊》:“君子敬而无失,与人恭而有礼。”

考题 我们现在“恭敬”连用,古代“恭”、“敬”二者的关系应该是()。A、敬是内在根本,恭是外在表现B、恭是内在根本,敬是外在表现C、恭也就是敬D、恭、敬二者的意义完全相反

考题 礼即礼拜,阿拉伯语称为(),波斯语称为“乃玛子”。回族穆斯林认为礼拜是认主、事主、敬主的门路和阶梯,每个穆斯林正心修身的机会,也是每日必须完成的功课。A、《撒拉特》B、《认一言》C、《包总伊玛尼》D、《习尔林》

考题 将“慎终追远”解释为“丧尽其哀,祭尽其敬”的是()。A、曾参B、郑玄C、孔安国D、朱熹

考题 主敬穷理

考题 主一之为敬

考题 应急发电机(CSM/G)位于哪里?()A、左主轮舱B、右主轮舱C、前轮舱D、电子舱

考题 绿系统勤务面板位于哪里?()A、右主轮舱前方B、右主轮舱后方C、左主轮舱前方D、左主轮舱后方

考题 主变冷却供水取自哪里?

考题 主变冷却装置的电源来自哪里?

考题 单选题“宾客主恭,祭祀主敬,丧事主哀,会同主诩”出自()A 《礼记•少仪》B 《左传•文公十八年》C 《辞海》D 《孟子•尽心上》

考题 单选题礼即礼拜,阿拉伯语称为(),波斯语称为“乃玛子”。回族穆斯林认为礼拜是认主、事主、敬主的门路和阶梯,每个穆斯林正心修身的机会,也是每日必须完成的功课。A 《撒拉特》B 《认一言》C 《包总伊玛尼》D 《习尔林》

考题 问答题清代将谁作为祭祀主神?为什么?

考题 问答题根据以下例句,说明同义词“恭”、“敬”之间的差别: (1)《论语•公冶长》:“巧言令色足恭。” (2)《送东阳马生序》:“或遇其叱咄,色愈恭,礼愈至。” (3)《礼记•少仪》:“宾客主恭,祭祀主敬。” (4)《论语•子路》:“居处恭,执事敬。” (5)《论语•季氏》:“貌思恭,言思忠,事思敬。” (6)《论语•颜渊》:“君子敬而无失,与人恭而有礼。”

考题 名词解释题主敬穷理

考题 名词解释题主一之为敬

考题 问答题试论朱熹的主敬涵养思想。

考题 名词解释题主敬