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判断题
本居宣长的学术研究属于感悟式批评（）？
A

对

B

错

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考题 日本的审美概念和范畴的完成人是：（）A、村上春树B、本居宣长C、大江健三郎D、德川家康
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考题 本居宣长认为美等于：（）A、善B、真C、悖德D、崇德
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考题 本居宣长认为“情”中最重要的是？
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考题 本居宣长写作评论《源氏物语》的书名是（）？A、《物哀论》B、《紫文要领》C、《源氏物语考》D、《源学批判》
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考题 《源氏物语》的作者是：（）A、松尾芭蕉B、本居宣长C、紫式部D、织田信长
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考题 本居宣长认为，源氏物语的宗旨是：（）A、劝善惩恶B、弘扬佛法C、解读政治和战争D、表现物哀
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考题 本居宣长认为人的最高道德是：（）A、知道德B、遵守道德C、执行武士道D、知物哀
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考题 本居宣长的理论体系中认为最可贵的“情”是：（）。A、爱情B、多情C、亲情D、余情
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考题 本居宣长认为源氏物语与儒家的宗旨相同。
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考题 本居宣长认为美等于？
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考题 本居宣长认为日本文化接受汉文化的影响都是好的（）？
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考题 本居宣长的学术研究属于感悟式批评（）？
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考题 本居宣长对《源氏物语》的评论集中在物哀说（）？
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考题 单选题本居宣长认为美等于：（）A 善B 真C 悖德D 崇德
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考题 单选题本居宣长认为《源氏物语》的宗旨是（）。A 劝人信教B 劝人行善C 表现物哀D 劝善惩恶
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考题 单选题本居宣长认为人的最高道德是：（）A 知道德B 遵守道德C 执行武士道D 知物哀
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考题 判断题本居宣长认为源氏物语与儒家的宗旨相同。A 对B 错
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考题 单选题本居宣长写作评论《源氏物语》的书名是？（）A 《物哀论》B 《紫文要领》C 《源氏物语考》D 《源学批判》
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考题 单选题《源氏物语》的作者是：（）A 松尾芭蕉B 本居宣长C 紫式部D 织田信长
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考题 单选题日本的审美概念和范畴的完成人是：（）A 村上春树B 本居宣长C 大江健三郎D 德川家康
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考题 判断题本居宣长认为日本文化接受汉文化的影响都是好的（）？A 对B 错
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考题 单选题本居宣长的理论体系中认为最可贵的“情”是：（）。A 爱情B 多情C 亲情D 余情
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考题 问答题本居宣长认为“情”中最重要的是？
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考题 问答题本居宣长认为美等于？
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考题 判断题本居宣长认为可以用儒学的观点来研究《源氏物语》。A 对B 错
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