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单选题
“百越”是秦汉以后对（）。
A

现今广东地区少数民族的泛称

B

现今广东、广西地区少数民族的泛称

C

中国南方所有民族的泛称

D

南越族的泛称

参考答案

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考题 广西古为“百越”之地,居住着百越中的“骆越”、“西瓯”人。骆越与西瓯是构成今天壮族的主要两个支系。() 此题为判断题(对，错)。
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考题 “百越”是秦汉以后对()。A、现今广东地区少数民族的泛称B、现今广东、广西地区少数民族的泛称C、中国南方所有民族的泛称D、南越族的泛称
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考题 秦汉以后，实物地租是我国古代地租的主要形式。
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考题 中国古代，“天”被尊为最高神。秦汉以后，以“天子”自居的皇帝举行祭天大典，表明白自己“承天”而“子民”，官员、百姓则祭拜自己的祖先。这反映了秦汉以后（　　）。A．君主专制缘于宗教权威 B．政治统治借助于人伦秩序 C．皇权至上促成祖先崇拜 D．祭天活动强化了宗法制度
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考题 中国古代，“天”被尊为最高神。秦汉以后，以“天子”自居的皇帝举行祭天大典，表明白自己“承天”而“子民”，官员、百姓则祭拜自己的祖先。这反映了秦汉以后()。A.君主****缘于宗教权威 B.政治统治借助于人伦秩序 C.皇权至上促成祖先崇拜 D.祭天活动强化了宗法制度
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考题 秦汉以后，许多政治家主张实行封建制，下列作品中不属于这类作品的是（）A、贾谊的《六国论》B、曹冏的《六代论》C、陆机的《五等论》D、李百药的《封建论》
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考题 “越名教而任自然”是（）时期文人的人生态度。A、秦汉B、魏晋C、隋唐D、宋元
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考题 秦汉时期中原人对长江中下游及以南地区所有民族的泛称是（）。A、东瓯B、闽越C、南蛮D、百越
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考题 宗法观念对秦汉以后国家政治结构的渗透主要表现在哪些方面？
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考题 康有为认为秦汉以后取消了贵族制与封建制。
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考题 秦汉以后，中国人口分布很不均衡。
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考题 秦汉时为闽越地故称为闽的是哪里？
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考题 秦汉以后，皇帝（）是皇帝口头下达的命令。A、令B、谕C、敕D、旨
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考题 中国古代，“天”被尊为最高神。秦汉以后，以“天子”自居的皇帝举行祭天大典，表明自己“承天”而“子民”，官员、百姓则祭拜自己的祖先。这反映了秦汉以后（）A、君主专制缘于宗教权威B、政治统治借助于人伦秩序C、皇权至上促成祖先崇拜D、祭天活动强化了宗法制度
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考题 问答题秦汉以后中央集权的君主专治制度的特点？
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考题 单选题秦汉时期中原人对长江中下游及以南地区所有民族的泛称是（）。A 东瓯B 闽越C 南蛮D 百越
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考题 判断题岭南的先秦居民是属于百越族中的骆越族。A 对B 错
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考题 判断题秦汉以后，中国人口分布很不均衡。A 对B 错
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考题 判断题康有为认为秦汉以后取消了贵族制与封建制。A 对B 错
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考题 问答题宗法观念对秦汉以后国家政治结构的渗透主要表现在哪些方面？
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考题 判断题秦汉以后盛行的科举制度使得政治、思想教育的联系更加制度化。（　）A 对B 错
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考题 问答题秦汉时为闽越地故称为闽的是哪里？
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考题 填空题秦汉以后对中国南方所有民族的泛称是（）
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考题 问答题简述秦汉（包括秦汉）以后促使越族与中原文化同化的五次事件。
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考题 判断题中国历史上在秦汉以后确立了皇帝崇拜的思想观念。A 对B 错
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考题 判断题秦汉以后，实物地租是我国古代地租的主要形式。A 对B 错
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考题 多选题秦汉以后，皇帝（）是皇帝口头下达的命令。A令B谕C敕D旨
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