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多选题
儒家在德刑关系上主张：（）
A

先德后刑

B

以德去刑

C

德主刑辅

D

德刑并重

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考题 先秦儒家主张()反对严刑峻法。 A.连坐B.爱民C.德治D.慎刑
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考题 在中国古代，强调“德刑并用”、“德主刑辅”的学派是（ ）。A．法家B．儒家C．道家 (⊙o⊙)D．墨家
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考题 儒家思想对封建法律影响的主要表现( )。A. 以法律的形式确认儒家的三纲。违者定以重罪，治以严刑。B. 以“德主刑辅”、“明刑弼教”的精神处理德与刑的关系。C. 通过春秋决狱和用礼来对民事诉讼进行实际调整，使儒家经典法典化。D. 确认秋冬行刑，使儒家“则天行刑”的主张制度化。
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考题 汉武帝时期的儒家思想成为官方学说，强调“德刑并用”、“礼刑并用”。()
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考题 先秦儒家主张重德轻刑。A对B错
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考题 在“德礼”与“政刑”的关系上朱熹认为两者并非都是“天理”的产物。A对B错
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考题 在“德礼”与“政刑”的关系上，朱熹认为两者都是“天理”的（）。A工具B目的C概念D产物
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考题 儒家主张“以直报怨，以德报德”，而道家则主张：“大小多少，报怨以德”。
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考题 儒家在德刑关系上主张：（）A、先德后刑B、以德去刑C、德主刑辅D、德刑并重
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考题 先秦儒家主张政府应该实施仁政，所谓“仁政”是指哪两项（）A、以法为教，以吏为师B、官员应该成为道德楷模和表率C、为政以德，在政治中先德后刑D、鸡犬之声相闻，民至老死不相往来
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考题 在“德礼”与“政刑”的关系上朱熹认为两者并非都是“天理”的产物。
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考题 在德礼、政刑的关系上，朱熹主张“（）”。
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考题 先秦儒家主张重德轻刑。
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考题 儒家“德治’论的内容包含（）。A、德刑并用，以刑辅德B、以“宽”、“猛”服民C、注重教化，以德去刑D、恤刑慎杀，先教后刑
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考题 提出“德主刑辅”主张的是（）A、法家B、儒家C、道家D、墨家
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考题 儒家和法家的法令思想区别在（）。A、儒家主张“以刑辅德”、“以德去刑”；法家主张“厚商重罚”、“以刑去刑”B、儒家认为“有治人，无治法”，法家认为“法者，国之权衡”C、儒家提出“法先王，顺人情”，法家提出“不法古，不修今”D、儒家强调“君君、臣臣、父父、子子”，法家强调“尚法而不尚贤，不用忠”
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考题 先秦儒家的基本观点是（）。A、以德配天B、师法王先C、重德轻刑D、刑不上士大夫
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考题 提倡刑治是（）的主张A、儒家B、兵家C、道家D、法家
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考题 单选题提倡刑治是（）的主张A 儒家B 兵家C 道家D 法家
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考题 多选题儒家“德治’论的内容包含（）。A德刑并用，以刑辅德B以“宽”，“猛”服民C注重教化，以德去刑D恤刑慎杀，先教后刑
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考题 填空题在德礼、政刑的关系上，朱熹主张“（）”。
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考题 单选题先秦儒家的基本观点是（）。A 以德配天B 师法王先C 重德轻刑D 刑不上士大夫
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考题 多选题儒家和法家的法令思想区别在（）。A儒家主张“以刑辅德”、“以德去刑”；法家主张“厚商重罚”、“以刑去刑”B儒家认为“有治人，无治法”，法家认为“法者，国之权衡”C儒家提出“法先王，顺人情”，法家提出“不法古，不修今”D儒家强调“君君、臣臣、父父、子子”，法家强调“尚法而不尚贤，不用忠”
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考题 多选题先秦儒家主张政府应该实施仁政，所谓“仁政”是指哪两项（）A以法为教，以吏为师B官员应该成为道德楷模和表率C为政以德，在政治中先德后刑D鸡犬之声相闻，民至老死不相往来
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考题 判断题在“德礼”与“政刑”的关系上朱熹认为两者并非都是“天理”的产物。A 对B 错
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考题 判断题先秦儒家主张重德轻刑。A 对B 错
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