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多选题
汉代察举制的法定标准为()。
A

以德配天

B

天下为公,德者居之

C

四科取士

D

光禄四行


参考答案

参考解析
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考题 中国科举制度的雏形是( )。A.九品中正制B.汉代察举制度C.门阀士族制D.世卿世禄制度

考题 中国选士制度的演变是( )。A.察举制九品中正制科举制B.九品中正制科举制察举制C.科举制察举制提拔制D.科举制九品中正制察举制

考题 战国时期,出现了“以客入仕”的现象,这种选拔制度被称为()。 A、军功爵制B、世卿世禄制C、察举制D、客卿制度

考题 以“察举制”为选士制度的朝代是()。 A、战国时期B、秦代C、汉代D、唐代

考题 以下()不是唐代的取士之法。 A、察举法B、制举法C、生徒法D、贡举法

考题 汉代实施察举制度,贯彻儒家“量材而授官,录德而定位”的用人思想。其所谓“材”是指 A.经术之材 B.吏治之材 C.辞章之材 D.货殖之材

考题 对声名德望取士和门第取士的扬弃的最为公平的取士制度是(  ) A.察举制 B.九品中正制 C.科举制 D.普选制

考题 元禄文化盛行时期谁担任将军?()A、德川家光B、德川纲吉C、德川吉宗D、德川家齐

考题 中国古代对人才选拔主要形式为“举孝廉”的是什么制度?()A、察举制B、九品中正制C、世卿世禄制D、科举制

考题 “为政以德,譬如北辰,居其所而众星共之”中的“德”主要是指在上位者要有德

考题 汉代察举制的法定标准为()。A、以德配天B、天下为公,德者居之C、四科取士D、光禄四行

考题 由皇帝亲自主持、以分科考试形式录用人才的取士制度叫做()A、选举B、科举C、察举制D、九品中正制

考题 中国古代选官制度经历了“世官制一察举制一九品中正制一科举制”的历程。下列表述与科举制相对应的是()”A、“唐制,取士之科,多因隋制”B、“上品无寒门,下品无士族”C、“龙生龙,凤生凤,老鼠生来会打洞”D、“举秀才,不知书;举孝廉,父别居

考题 中国古代官吏选拔经历了“世袭制——察举制——九品中正制——科举制”的过程。与“科举制”相一致的是()A、唐制,取士之科,多因隋制B、上品无寒门,下品无士族C、龙生龙,凤生凤D、举孝廉,父别居

考题 史载“大小之官,咸由吏部”“纤介之迹,皆属考功”。与文中所述相关的是()。A、世卿世禄制B、察举制C、九品中正制D、科举制

考题 孝廉是汉代察举制的科目之一。

考题 明史专家马渭源在讲解中网科举制度时说:“中国的科举制度起源于汉代,经过隋唐两代的发展,在宋代得以完善,被利玛窦等人介绍到西方,成为西方文官制度的根源„„”马渭源认为“中同的科举制度起源于汉代”的依据最可能是()A、汉代察举制有利于加强中央集权B、汉代察举制选拔人才注重德才兼备C、汉代察举制开创了以儒学选官的标准D、汉代察举制中考试是制度中重要环节

考题 《汉书》记载:“建元元年冬十月,诏丞相、御史……诸侯相举贤良方正直言极谏之士。……元光元年冬十一月,初令郡国举孝、廉各一人。”材料中的选官制度是()A、世卿世禄制B、九品中正制C、察举制D、科举制

考题 《后汉书·左雄传》记载:“请自今孝廉年不满四十,不得察举。皆先诣公府,诸生试家法(经术),文吏课笺,奏副之端门,练其虚实,以观异能,以美风俗。有不承科令者,正其罪法。若有茂才异行,自可不拘年齿。”据材料可知,左雄建议东汉察举制要()①改变单凭“德”选拔人才的标准②规定察举年龄必须在四十岁以上③辅以考试来甄别察举对象的能力④结合科举制度多种途径选拔人才A、①③B、②③C、①②③D、②③④

考题 公务员考试越来越注重对“德”的考察,我国古代也有以德选官的制度,以下哪些制度是以考察选任人员的德行为主要依据?() ①“世官制” ②“察举制” ③“九品中正制” ④“科举制”A、①②B、③④C、①④D、②③

考题 汉代选拔官员的制度是()。A、科举制B、荐举制C、察举制D、世袭制

考题 单选题由皇帝亲自主持、以分科考试形式录用人才的取士制度叫做()A 选举B 科举C 察举制D 九品中正制

考题 多选题西周统治者认为,“上天”只把统治人间的“天命”交给那些有“德”者,因此作为君临天下的统治者应当“以德配天”。这里的“德”的要求,主要包括哪些基本方面?( )A敬天B敬祖C保民D德教

考题 单选题公务员考试越来越注重对“德”的考察,我国古代也有以德选官的制度,以下哪些制度是以考察选任人员的德行为主要依据?() ①“世官制” ②“察举制” ③“九品中正制” ④“科举制”A ①②B ③④C ①④D ②③

考题 单选题以“察举制”为选士制度的朝代是()A 战国时期B 秦代C 汉代D 唐代

考题 多选题我国古代官吏选拔制度包括有()。A世卿世禄制B察举学校制C九品中正制D科举制

考题 多选题下列反映“德主刑辅”的说法有()A天之任德不任刑B德礼为先而辅以政刑C以德化民,以刑弼教D明刑弼教E孝者,天之经也