考题
“以五声听狱讼求民情”的司法审判制度发端于A．商朝 B．西周 C．春秋 D．战国
考题
“以五声听狱讼，求民情：一曰辞听，二曰色听，三曰气听，四曰耳听，五曰目听。”这种审讯方法形成于（）A.商朝B.西周C.汉朝D.南北朝
考题
(2008年真题)“以五声听狱讼求民情”的司法审判制度发端于（ ）。
A.商朝
B.西周
C.春秋
D.战国
考题
“以五声听狱讼，求民情：一曰辞听，二曰色听，三曰气听，四曰耳听，五曰目听。”这种审讯方法形成于（）A、商朝B、西周C、汉朝D、南北朝
考题
“以五声听狱讼”中的“五听”，除了辞听和色听外，还包括有（）。A、言听B、气听C、耳听D、目听
考题
“以五声听狱讼”的审判方法始于（）A、商B、西周C、秦D、汉
考题
“以五声听狱讼”中的“五听”包括辞听、色听、气听、耳听、（）。
考题
“以五声听狱讼”中的“五听”作为断案的依据，最早规定的时间在（）。A、夏B、商C、西周D、春秋
考题
下列选项中属于神示证据制度内容的有（）。A、水审B、刑讯逼供C、决斗D、以五声听狱讼
考题
“以五声听狱讼”中的“五听”包括（）、（）、（）、（）、（）。这是最早对犯罪心理分析的尝试。
考题
“以五声听狱讼”中的“五听”，包括有（）。A、辞听B、耳听C、气听D、色听
考题
西周审理案件是“以五声听狱讼”，即（）。A、辞听B、色听C、气听D、耳听E、鼻听
考题
“以五声听狱讼”中的“五听”作为断案的依据，最早规定的（）。A、夏朝B、商朝C、西周D、春秋
考题
多选题西周审理案件是“以五声听狱讼”，即（）。A辞听B色听C气听D耳听E鼻听
考题
单选题“以五声听狱讼”中的“五听”作为断案的依据，最早规定的时间在（）。A
夏B
商C
西周D
春秋
考题
多选题属于神示证据制度内容的是（）A水审B刑讯逼供C决斗D以五声听狱讼E神誓法
考题
填空题“以五声听狱讼”中的“五听”包括辞听、色听、气听、耳听、（）。
考题
多选题“以五声听狱讼”中的“五听”，包括有（）。A辞听B耳听C气听D色听
考题
填空题“以五声听狱讼”中的“五听”包括（）。这是最早对犯罪心理分析的尝试。
考题
单选题“以五声听狱讼，求民情：一曰辞听，二曰色听，三曰气听，四曰耳听，五曰目听。”这种审讯方法形成于（）A
商朝B
西周C
汉朝D
南北朝
考题
判断题我国封建王朝时期的证据制度继承和发展了“以五声听狱讼，求民情”的主观臆断的审判方法，这是一种唯物主义的审判方法。A
对B
错
考题
多选题“以五声听狱讼”中的“五听”，除了辞听和色听外，还包括有（）。A言听B气听C耳听D目听
考题
单选题“以五声听狱讼”中的“五听”作为断案的依据，最早规定的（）。A
夏朝B
商朝C
西周D
春秋
考题
单选题“以五声听狱讼”的审判方法始于（）A
商B
西周C
秦D
汉
