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翻译：万物作焉而不辞。

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考题 万钟则不辩礼义而受之,万钟于我何加焉! 翻译
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考题 “致中和,天地位焉,万物育焉”(1)这句话出自哪篇文章?(2)请用现代文翻译这句话。(3分)中庸是儒家的代表思想,谈谈你对于中庸的理解。
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考题 翻译：子曰：“见贤思齐焉，见不贤而自省也。”
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考题 翻译：孟子曰：“万物皆备于我矣。反身而诚，乐莫大焉。强恕而行，求仁莫近焉。”（《孟子·尽心上》）
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考题 翻译：万物作焉而不辞。
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考题 不自为大的意思是（）A、万物归焉而不为主B、衣养万物而不为主C、没有事业心
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考题 翻译：若甚怜焉，而卒以祸.
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考题 翻译：上善若水，水善利万物而不争。——《道德经》
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考题 翻译：“喜怒哀乐之未发，谓之中；发而皆中节，谓之和。中也者，天下之大本也；和也者，天下之达道也。致中和，天地位焉，万物育焉。”
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考题 翻译：君何患焉？若阙地及泉，隧而相见，其谁曰不然？
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考题 翻译：“今人之性，生而有好利焉，顺是故争夺生而辞让亡焉；生而有疾恶焉，顺是故残贼生而忠信亡焉；生而有耳目之欲有好声色焉，顺是故淫乱生而礼义文理亡焉；然则从人之性，顺人之情，必出于争夺，合于犯分乱理而归于暴” 。
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考题 “万物皆备于我矣。反身而诚，乐莫大焉。强恕而行，求仁莫近焉。”语出《（）》。
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考题 翻译：王者之制名，名定而实辩，道行而志通，则慎率民而一焉。故析辞擅作名以乱正名，使民疑惑，人多辨讼，则谓之大奸„„故壹于道法而谨于循令。
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考题 翻译：大道泛兮，其可左右。万物恃之以生而不辞，功成而不有。衣养万物而不为主，可名于小；万物归焉而不为主，可名为大。以其终不自为大，故能成其大。
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考题 “而”的意义：万物作焉而不辞（）
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考题 “万物作焉而不辞”的通假字（）
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考题 问答题翻译：“喜怒哀乐之未发，谓之中；发而皆中节，谓之和。中也者，天下之大本也；和也者，天下之达道也。致中和，天地位焉，万物育焉。”
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考题 问答题翻译：子曰：“见贤思齐焉，见不贤而自省也。”
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考题 单选题“万物皆备于我矣。反身而诚，乐莫大焉。强恕而行，求仁莫近焉”语出（　　）。A 《论语》B 《荀子》C 《老子》D 《孟子》
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考题 填空题“万物作焉而不辞”的通假字（）
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考题 问答题翻译：上善若水，水善利万物而不争。——《道德经》
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考题 问答题翻译：大道泛兮，其可左右。万物恃之以生而不辞，功成而不有。衣养万物而不为主，可名于小；万物归焉而不为主，可名为大。以其终不自为大，故能成其大。
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考题 单选题“天下皆知美之为美，斯恶已。”接句为：（）A 皆知善之为善，斯不善已B 故有无相生，难易相成，长短相较，高下相倾，音声相和，前后相随C 是以圣人处无为之事，行不言之教D 万物作焉而不辞，生而不有，为而不恃，功成而弗居
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考题 问答题翻译：若甚怜焉，而卒以祸.
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考题 问答题翻译：孟子曰：“万物皆备于我矣。反身而诚，乐莫大焉。强恕而行，求仁莫近焉。”（《孟子·尽心上》）
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考题 填空题“而”的意义：万物作焉而不辞（）
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考题 填空题“万物皆备于我矣。反身而诚，乐莫大焉。强恕而行，求仁莫近焉。”语出《（）》。
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