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判断题
在中国识字在2000以下的被认为是文盲。
A

B


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考题 在中国文学史上被认为是开创山水诗派的杰出代表是( )。

考题 埃德加·富尔在其___一书中对“终身教育”加以确定。他在该书中说:“未来的文盲不再是不识字的人,而是没有学会怎样学习的人。”

考题 在中国,直呼长辈的名字被认为是不礼貌的。(consider, first-name)(中译英)

考题 2000年11月,教育部基础教育课程教材发展中心在北京组织召开了“全国小学语文识字教学交流研讨会”上,重点介绍了7种识字教学法:集中识字、分散识字、字族文识字、注音识字提前读写等。()

考题 联合国教科文组织提出:未来的文盲不是不识字的人,也不是识字很少的人,而是不会学习的人。()

考题 扫除文盲教育的对象是所有不识字或识字少的公民。() 此题为判断题(对,错)。

考题 香港虽然于1997年7月1日回归祖国,但被申请撤销商标在香港使用仍不能认为是在中国使用( )

考题 扫除文盲教育的对象是所有不识字或识字少的公民。A对B错

考题 将不识字人口数与全部人口数对比,就是文盲率指标。

考题 判断文盲的标准是,识字在多少以下?()A、500B、1000C、1500D、2000

考题 在中国识字在2000以下的被认为是文盲。

考题 在中国传统系统观里,自体调节系统的调节作用被认为是怎样运作的?

考题 在中国,以下哪个选项被认为是文殊菩萨的道场的佛教圣地?()。A、华山B、泰山C、五台山D、峨眉山

考题 列宁曾指出:“文盲是处在政治之外的,必须先教他们识字。不识字就不可能有政治,不识字只能有流言蜚语、谎话偏见,而没有政治。”这一论断的实质是在说明()A、公民的政治权利受教育程度限制B、文盲与受过教育的人不能享有同等的政治权利C、文盲由于自身文化条件的限制,不能真实有效地参与政治D、文盲没有表达自身意愿的权利

考题 南朝宋()在中国文学史上被认为是开创山水诗派的杰出代表。

考题 中国东汉以后的儿童语文教材分为两类:一是识字读本,二是读文读本。在识字教学中,除前人的识字教材外,出现了新的识字教材---(),成为以后各朝代主要的启蒙识字教材,广为流传,甚至流传到日本。

考题 人口的文化教育构成以读写能力、识字多少可以将全部人口划分为()A、文盲B、中等教育C、高等教育D、半文盲E、非文盲

考题 扫除文盲教育的对象是所有不识字或识字少的公民。

考题 某人收藏有一本1958年编写的《扫盲识字课本》,上面有“苦战十五天,摘掉文盲帽”的口号,该口号实质上反映出()A、当时中国出现了“大跃进”倾向B、新中国教育的有效性大为提高C、到1958年我国基本上扫除了文盲D、党和政府始终重视教育的发展

考题 在Excel2000中,数据清单中的列标记被认为是数据库系统中的()A、字数B、字段名C、数据类型D、记录

考题 文盲是对缺乏知识文化和基本能力的人的称呼,最初人们把文盲定义为“不识字的人”;后来人们对文盲的定义不断变化,现在常常把文盲分成三类。第一类是不能读书识字的人,即传统意义上的老文盲;第二类,不能识别现代社会符号的人;第三类,不能使用计算机进行学习、交流和管理的人。后两类被认为是功能型的文盲,他们虽然受过教育,但在现代科技常识方面,却往往如“文盲”般贫乏。例如前几年,某市教育委员会对文盲下了新的定义:不会理财、不了解用电常识、不遵守红绿灯信号等的人均被纳入“文盲”范畴。从哲学上看,这表明()。A、人在确定事物的标准上起主导作用B、事物之间是普遍联系的C、人的认识随着社会实践的变化而变化D、人的认识是一个反复曲折的过程

考题 单选题在我国,被认定文盲、半文盲率的定量标准是()A 12岁及12岁以上人口不识字或识字不足1000个的人口百分比B 小学以上文化程度人口占6岁及6岁以上的人口比重C 12岁及12岁以上人口不识字或识字不足1500个的人口百分比D 没完成九年义务教育的人口占其学龄人口的比重

考题 单选题列宁曾指出:“文盲是处在政治之外的,必须先教他们识字。不识字就不可能有政治,不识字只能有流言蜚语、谎话偏见,而没有政治。”这一论断的实质是在说明()A 公民的政治权利受教育程度限制B 文盲与受过教育的人不能享有同等的政治权利C 文盲由于自身文化条件的限制,不能真实有效地参与政治D 文盲没有表达自身意愿的权利

考题 多选题人口的文化教育构成以读写能力、识字多少可以将全部人口划分为()A文盲B中等教育C高等教育D半文盲E非文盲

考题 判断题扫除文盲教育的对象是所有不识字或识字少的公民。A 对B 错

考题 单选题判断文盲的标准是,识字在多少以下?()A 500B 1000C 1500D 2000

考题 填空题中国东汉以后的儿童语文教材分为两类:一是识字读本,二是读文读本。在识字教学中,除前人的识字教材外,出现了新的识字教材---(),成为以后各朝代主要的启蒙识字教材,广为流传,甚至流传到日本。